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戰(zhàn)疫征文選:坐?禪(浙江 諸品璋)

發(fā)布日期:2020-02-10  點(diǎn)擊量: 1004

坐·禪  

諸品璋(浙江省溫州市第二高級(jí)中學(xué))

 

前些年在普陀,曾取笑過一個(gè)寺院壁上展出的師傅們的感悟,竟有了一種莊子式的夸張,玄之又玄,所言者,無非靜之效能。現(xiàn)今坐在家中蒲團(tuán)之上,點(diǎn)一根香,再放上各式擬自然之聲,所求,亦不過是個(gè)寧?kù)o。

神龜之壽,在于其靜。小時(shí)候聽到父親跟朋友們插科打諢,聊到最后又常常歸到此類話題——到底怎樣才能延年益壽。生命在于運(yùn)動(dòng),但同時(shí),生命又在靜止中被無限延長(zhǎng)了,假若真的有絕對(duì)的靜止,那么生命或許便能永存,但這個(gè)永存也將因時(shí)間的靜止而不具有時(shí)間的意義,因此,這個(gè)靜止也毫無意義。但絕對(duì)靜止的無意義并不能否定相對(duì)靜止的價(jià)值,或者換句話說,相對(duì)靜止也許正是一大部分人所追求的。平日里總是感嘆一家人都行色匆匆,偶有時(shí)間,父親從上?;貋恚簿妥聛沓灶D飯,便又要啟程參加這頭那頭的會(huì)議。那時(shí)候我便會(huì)假想,會(huì)否有一天世界都平靜下來,或者至少在家里這么方寸地上,得以享受些寧?kù)o,奈何這種盼想過于理想化,我隨即便停止了這種遐想。

突如其來的疫情把全國(guó)大多數(shù)人圈在了家里,我的整個(gè)家,也安靜了下來。動(dòng)車班次都盡數(shù)取消,父親不必再過多地為各種會(huì)議煩擾;母親學(xué)校停課,也能每天在家里做做家務(wù),看看幾本薄薄的書;我自己倒也心態(tài)良好,一邊復(fù)習(xí),一邊調(diào)整自己的心境。這樣的一次大災(zāi)難,卻為一個(gè)如此渺小的家庭帶來了寧?kù)o的日子。有時(shí)候看著那些數(shù)字不斷地攀升,會(huì)有一種被威脅的感覺,便感到病毒就在門外,打了一個(gè)小噴嚏,便開始疑神疑鬼。但關(guān)上門,坐在蒲團(tuán)上,放一點(diǎn)輕松的音樂,聽聽水晶缽的振響,心中有了大慈大悲的觀世音菩薩,余下的事情,便交給火神與雷神去操辦吧!但靜下心來,調(diào)整呼吸,至少能讓我進(jìn)入一種低能耗的模式,就像手機(jī)的低電量模式一樣,再簡(jiǎn)單點(diǎn)說,少吃點(diǎn),節(jié)約些口糧。

我的運(yùn)動(dòng)天賦向來平平,也就會(huì)跑跑步,同那些肌肉發(fā)達(dá),體格壯碩的同學(xué)相比,我絕對(duì)只能站在跑道邊,為他們鼓鼓掌或者送送水。也正因?yàn)檫@一方面資質(zhì)的缺乏,促使我早早地對(duì)冥想,打坐等看似玄乎的東西產(chǎn)生了極其濃厚的興趣。其實(shí)有些玄乎的東西也并沒有如此玄乎,倒更多的是被一些有目的的人渲染出來的,譬如說我原以為讀完《太上感應(yīng)篇》以后,便能感應(yīng)太上,神游四海八荒,結(jié)果發(fā)現(xiàn)其更像是一本舊時(shí)代的道德教科書,摻雜著迷信,并不見得什么玄乎。

人的生命是建立在呼吸上的,但現(xiàn)在,越來越多的人竟然不會(huì)呼吸。小時(shí)候我常常將注意力集中于我的呼吸上,我總是害怕當(dāng)我的注意力轉(zhuǎn)移,我的呼吸便會(huì)停止下來,然后,我就會(huì)死去,因此,我常常在這樣的一種想象中感受到窒息。我曾以為,只要用力呼吸,急促地呼吸,保證機(jī)體的每一部分都能得到充足的氧氣,這就完成了呼吸的生物學(xué)意義,我便已經(jīng)學(xué)會(huì)了呼吸。當(dāng)朋友與我談及其去聽一個(gè)禪師的講座,禪師花了幾個(gè)小時(shí)帶領(lǐng)他們呼吸。我嗤之以鼻。隨著時(shí)間的推移,盡管我用力地呼吸,但我依舊感覺缺氧,并且常常感到自己即將窒息,我方才發(fā)覺,我根本就不會(huì)呼吸。僅僅滿足氧氣供應(yīng)的呼吸,完全不足以使整個(gè)機(jī)體通過呼吸得到寧?kù)o。

打坐的時(shí)候,姿勢(shì)大概是很重要的。高考前,我曾經(jīng)去請(qǐng)教過心理老師,如何更好地呼吸,畢竟他曾經(jīng)指導(dǎo)過我考前要放松地深呼吸,結(jié)果我只是一味地用力,最后弄得神經(jīng)緊繃。他向我演示了幾次,并讓我閉上眼睛留意自己吸進(jìn)去的冰冷的空氣與呼出來灼熱的空氣,在感知了幾下后,我就開始盯著他作為中年人,非常具有標(biāo)志性的啤酒肚,隨著呼吸一起一伏,可惜我沒有這種大肚子,瘦不拉幾的,肚子里沒有給空氣留下太多的空間,我在呼吸上的這一種缺陷,著實(shí)也有生理上的原因。后來,我才漸漸發(fā)現(xiàn),姿勢(shì)的重要性。就比如現(xiàn)代人一者由于壓力山大;二者由于酷愛裝深沉,我身邊便有好多男孩子,有意識(shí)地低頭收肩,就為了保持一種所謂的“優(yōu)雅”;三者確實(shí)缺乏自信,身邊的人都是有錢人,但偏偏都不是我,更不是我爹我媽。于是乎,我們的頭就越來越低,越來越低,以致于壓迫著我們的氣管,而氣管就像一根被壓扁的水管,水的流速都被限制了,水量也被限制了,吸進(jìn)來的一口氣尚不能滿足肺部,又怎能到達(dá)腹部呢?近幾日在家里,我大概是白天抽空打坐,晚上寫完作業(yè)去跑步機(jī)上揮灑一下汗水與 心中的不快,我習(xí)慣低頭,因此每一次剛剛開始的時(shí)候,我都會(huì)感到那一種窒息的壓迫感,但好在身體中有生命意志的存在,身體自己便能做出調(diào)整,我嘗試著將我的頭抬高一點(diǎn),讓氣流直直地通入我的身體,再到達(dá)全身的每一個(gè)組織細(xì)胞,感覺全身原本呈現(xiàn)暗紅色的血液,此刻都因?yàn)樾迈r的空氣而歡騰,呈現(xiàn)著閃亮的鮮紅色。

一吸。

一呼。

吸氣——

呼氣——

這便是生命存在的方式,最簡(jiǎn)單的方式。伴隨著寧?kù)o的音樂,點(diǎn)一根檀香,除去臥室中積壓了一天的廢氣,將窗戶打開,讓新鮮的空氣進(jìn)入房間,進(jìn)入肺部,再進(jìn)入身體中的每一個(gè)細(xì)胞,進(jìn)入指尖,進(jìn)入足踝。打坐的時(shí)候,聽著簡(jiǎn)單而重復(fù)的旋律,節(jié)奏舒緩,有時(shí)候起初,還會(huì)帶著一點(diǎn)點(diǎn)的心煩意亂,想著漫無邊際的作業(yè),想著近在眼前的高考,還有想著魚缸里那條受了傷的魚,那一株發(fā)黃的多肉……生活往往如此,殘缺,但靜下心來,放空自我。當(dāng)一首歌第二次想起,此時(shí)的自己,已經(jīng)不再是自己,因?yàn)橛嘘P(guān)于“自我”的思索都已經(jīng)神奇地停滯了,突然地消失了,我甚至感到自己已經(jīng)不再是一個(gè)實(shí)體的存在,或許通過這樣一種方式,我便與生命意志又一次短暫地融合了。這時(shí),才會(huì)發(fā)現(xiàn)一切的生命,實(shí)乃奇跡,雖殘缺,但在殘缺中,我們是一體的,我們都是生命意志殘缺的一部分,一小部分,但我們也因此都是美麗的,因?yàn)樯鼤?huì)帶給我們新的運(yùn)動(dòng),新的變化,新的力量。往往打坐的時(shí)候,身體是沒有知覺的,所以有些部位麻痹的感覺往往要等音樂結(jié)束,起身的時(shí)候方才有所發(fā)覺,例如屁股有點(diǎn)痛,小腿有些麻痹。但在精神的明朗之下,這些轉(zhuǎn)瞬即逝的肉體上的一點(diǎn)點(diǎn)酸痛,盡數(shù)微不足道了。

有時(shí)候我總是會(huì)想,這個(gè)世界缺了那么一點(diǎn)慈悲,每一個(gè)人都像亂世佳人一樣發(fā)誓為了自己活下去,為了不再挨餓,為了不再為金錢煩惱、發(fā)愁。因此武漢人抓緊時(shí)間逃離武漢;口罩廠或者部分商人囤貨居奇,刻意哄抬物價(jià),制造恐慌,發(fā)國(guó)難財(cái);在疫情面前,菲律賓人遣返中國(guó)人,朝鮮禁止中國(guó)人入境,臺(tái)灣亦對(duì)大陸人下了絕情通牒。我多么熱切地期盼著,能有大慈大悲者,能來普濟(jì)天下的蒼生,脫離這無邊的苦海。但轉(zhuǎn)念一想,這并不全然是世界的錯(cuò)!正如這病毒并不單單是大自然的錯(cuò)!是對(duì)自然的缺乏敬畏,是對(duì)野味的固執(zhí),導(dǎo)致了這樣一場(chǎng)災(zāi)難,是人心中的執(zhí)念導(dǎo)致的貪婪引發(fā)了如此的禍患。世界不會(huì)錯(cuò),它只是照著它自身固有的規(guī)則不停地運(yùn)轉(zhuǎn)著,運(yùn)動(dòng)著,從不去希求那些虛無縹緲的靜止抑或者寧?kù)o,它只是如同日月星辰,起起落落,它只是對(duì)于外部的刺激,做出機(jī)械的反映罷了,它只是不斷地發(fā)展,從不停步,以致于冷漠地淘汰去一部分,又創(chuàng)造另一部分。

盤腿坐在蒲團(tuán)上,再燃一根檀香,插入香爐,青煙裊裊,又漸次消散,梵音響起,又衰弱去,又漸漸響起——一呼,一吸,一呼,一吸……雖然我不能改變這個(gè)機(jī)械的世界,但我若能始終確保自己內(nèi)心的平靜,用一雙慈悲的眼看破這塵世的煙塵,大抵也不失為一種寧?kù)o吧!