【校長(zhǎng)寄語(yǔ)】
青春是飛揚(yáng)的歲月，文學(xué)是撐起夢(mèng)想之帆的一支長(zhǎng)篙。江鐘文學(xué)社的指導(dǎo)老師和社員同學(xué)們是一群光彩照人的文學(xué)愛好者。他們?cè)谖膶W(xué)的綠茵場(chǎng)耕耘，他們?cè)谡苋说募绨蛐蓓?。他們是一群愛閱讀、愛思考、愛創(chuàng)作的文學(xué)精靈。愿他們?cè)趬?mèng)想的天空展翅高飛，尋找到屬于自己最亮的那顆星！
——南京市大廠高級(jí)中學(xué)趙林剛
【社團(tuán)介紹】
江鐘文學(xué)社成立于2005年。社刊《江鐘》封面刊名采用的是知名教育家魏書生先生為文學(xué)社題寫的社名，古樸典雅，渾厚天然。
文學(xué)社經(jīng)常在校內(nèi)組織開展各種征文活動(dòng)，啟發(fā)萌芽學(xué)生們的文學(xué)情懷。社員也積極參加國(guó)家、省、市級(jí)各種作文大賽，屢獲大獎(jiǎng)。這些優(yōu)秀的作品都結(jié)集成冊(cè)，收錄在《江鐘》社刊相應(yīng)的欄目中。
文學(xué)社多次被評(píng)為南京市優(yōu)秀學(xué)生社團(tuán)。歷屆社長(zhǎng)，也都書寫了自己漂亮的篇章。第三任社長(zhǎng)陳戀同學(xué)廣州暨南大學(xué)畢業(yè)之后，受邀至臺(tái)灣交流學(xué)習(xí)，致力于海峽兩岸文化交流。她的作品《北緯24度，遇見臺(tái)灣》在兩岸青年學(xué)子中引起廣泛反響?，F(xiàn)任社長(zhǎng)韓騏同學(xué)在《當(dāng)代校園文學(xué)》上發(fā)表作品多篇，2020年第6期《作文通訊》將他作為 “通訊之星”做專欄介紹。
社團(tuán)指導(dǎo)老師陳海英老師也是筆耕不輟，一直堅(jiān)持讀寫，經(jīng)常在各級(jí)報(bào)刊上發(fā)表文章，是社員同學(xué)們的讀寫好伙伴。
【教師經(jīng)驗(yàn)】
文學(xué)社是一個(gè)浪漫的社團(tuán)。在這里，我們和書本里的大師們進(jìn)行文字的交流，也和身邊激情洋溢的同學(xué)們進(jìn)行思想的碰撞。看到同學(xué)們分享的一篇篇文字，充滿青春的激情，靈動(dòng)、飄逸，也不乏哲人的深邃，我由衷地感到欣慰和喜悅。我經(jīng)常在想，何其有幸，文學(xué)的光輝照耀在這些孩子的頭頂！又何其有幸，我可以讀到這樣的文字：不是應(yīng)試八股文，也不是故弄玄虛的矯情文，更不是佶屈聱牙的生澀字，而是有思想的深度，有語(yǔ)言的質(zhì)樸，有青春的飛揚(yáng)！
看到這些孩子眼里求知的渴望，看到這些孩子閱讀完一本書之后有所得的滿足，我心里升騰起無(wú)上的幸福！每一本書的游歷，都似給他們的人生履歷增添了一筆。每一篇文章的完成，都似在他們的人生之路上鋪就了一顆五彩的雨花石。在閱讀中，在寫作中，他們成長(zhǎng)，他們收獲，采擷人生豐厚的果實(shí)。
這就是文學(xué)的魅力！我和學(xué)生沐浴在文學(xué)之光中，幸福、快樂地行走！
——指導(dǎo)老師陳海英
【社員佳作】
六 國(guó) 論
□韓騏（高一）
吾嘗讀《春秋》《戰(zhàn)國(guó)》，竊以為六國(guó)傾頹，以諸侯不知天下勢(shì)也。夫六國(guó)傾頹者，非齊、楚、燕、趙、韓、魏，亦天下諸侯也。六國(guó)非弱小也，五伯之霸業(yè)亦出其焉，然向九國(guó)合從，以十倍之地，百萬(wàn)之眾，西面叩秦，猶不免于破滅，何也？蓋不能用賢焉。今觀彼西周、東周各六國(guó)，前者以用賢者興，后者因遠(yuǎn)賢者喪。夫賢，五伯之隆興，秦之虎視諸侯也。
昔齊桓治世，用賓須無(wú)治軍，得寧戚以屯農(nóng)，使鮑叔牙為佐，拜管夷吾為相，以區(qū)區(qū)之齊在海濱，通貨積財(cái)，富國(guó)強(qiáng)兵，與俗同好惡。桓公用之，三平晉亂，九和諸侯；南討荊楚，北擊山戎，尊王攘夷，一匡天下，始霸中原。重耳亡于驪姬之亂，暴鄭、曹、衛(wèi)之野，居齊、楚、秦之國(guó)，一十九年。顛沛之余，猶不忘禮賢重士；俟其復(fù)位，委國(guó)政于狐偃、趙衰、顛頡、魏犨、司空季子。內(nèi)輕關(guān)易道，通商寬農(nóng)；明賢良，賞功勞，作三軍六卿。外連齊秦，伐曹攻衛(wèi)，救宋服鄭，平周室子帶之亂，踐土?xí)?，?zhí)掌方伯，奠百世之基業(yè)。
大鵬棲于深宮，一日狂風(fēng)起，扶搖而上者九萬(wàn)里。莊王擁伍舉、蘇從、子孔、孫叔敖之文治，有蒍賈、子重、子反、申叔時(shí)之武功。立法度，務(wù)耕織，決期思之水，而灌雩雩之野，百姓樂用，諸侯親服。乃將三軍逐陸渾之戎，睢陽(yáng)圍宋，邲戰(zhàn)破晉；飲馬黃河，觀兵周疆，問(wèn)鼎中原。并國(guó)二十六，益地三千里，何其雄哉！至于共靈平昭，奸逆當(dāng)權(quán)，亂于治，迷于言，惑于語(yǔ)，沉于聲色犬馬，不理朝政，楚勢(shì)日下。
孟子云：“天時(shí)不如地利，地利不如人和?！贝搜缘弥?。吳越位夷蠻之地，屬蕃酋之幫；未開教化，不明禮節(jié)。其國(guó)多鳥獸長(zhǎng)蛇，山林皆毒蟲瘴氣，寡民狹土，諸侯棄之如鄙。而闔閭、勾踐竟發(fā)與此，何哉？賢之佐助也。闔閭行伍子胥之政，效孫武之計(jì)；勾踐聽文種之言，納范蠡之見；守四時(shí)，屯農(nóng)桑，薄賦斂，廣蓄積，以實(shí)倉(cāng)廩；備水旱，修浚葺繕，筑池造城；強(qiáng)攻守之具，厲兵秣馬，效勝于戰(zhàn)場(chǎng)。闔閭與荊戰(zhàn)，五戰(zhàn)五勝，敗楚入郢，東征至于庳廬，西伐至于巴蜀，北迫齊晉，令行中國(guó)。勾踐十年生聚，十年教訓(xùn)，苦身焦思，臥薪嘗膽；折節(jié)下士，終滅疆吳。席卷三江，囊括五湖，北上觀兵徐州，執(zhí)列國(guó)之牛耳，定霸華夏。
由此觀之，五伯固一世之雄也，然非能臣賢才相助者，揚(yáng)英明、畢功業(yè)難矣。荀子曰：“金無(wú)足赤，人無(wú)完人”。雖汝有經(jīng)天緯地之能，豈可以一人之心度天下哉？況乎人皆有過(guò)。夫臣，君之耳目，通萬(wàn)民也。親賢臣，猶耳聰目明焉，其國(guó)治矣；親小人；猶耳塞目畢焉，其國(guó)危矣。人視物于前，知物事易，曉形體難。然賢良，若明鏡也，見人之體貌缺陋。嘗小白疏于政，鮑叔勸之；重耳溺于齊，狐偃遣之；莊王荒于嬉，蘇從諫之；闔閭躁于兵，孫武安之；勾踐罪于己，文種曉之。此五子者，君王之明鏡也。以賢良為鏡，遺小得而明大失；以奸佞為鏡，遺大失而明小得。是故臣賢則君圣，應(yīng)如是矣。
且夫五伯出人也遠(yuǎn)矣，猶為賢能而警焉，后世子孫，貪疆場(chǎng)尺寸之利，不敬賢士，咎亡而速禍也。延及戰(zhàn)國(guó)，兵甲愈起，諸侯攻戰(zhàn)不休。衛(wèi)向不愛商鞅，秦孝公用鞅之法，定新制，勵(lì)耕戰(zhàn)，移風(fēng)易俗，綴甲厲兵，民以殷盛，國(guó)以富強(qiáng)。屢獲楚魏之師，盡收河西之地，復(fù)穆公之故業(yè)，拓土千里，而今治強(qiáng)。魏不愛張儀、范睢，秦得之?；菸耐跤脧垉x之計(jì)，北平義渠，南下商於，西吞巴蜀，東出函谷；取漢中，包九夷，制鄢郢；運(yùn)連橫，使六國(guó)毀縱約敗，自相屠滅，屈秦之下矣。昭襄王繼位，行范睢之策，收宣太后之權(quán)，逐四貴，強(qiáng)公杜私；遠(yuǎn)交近攻，鯨吞蠶食，令武安君破韓卒于伊闕，坑趙虜于長(zhǎng)平，斬魏將于華陽(yáng)，一戰(zhàn)割楚八百里，取都鄢郢，劃云、黔中郡。然后依燕人蔡澤之謀，陷洛邑，俘周王，遷九鼎，置咸陽(yáng)。諸侯聞之顫栗，爭(zhēng)俯首割壤，競(jìng)西面事秦，成秦之帝業(yè)。楚王不愛李斯，遺其小吏，斯憤之，委身于秦。始皇納斯之諫，廢逐客令，宴六國(guó)賓。六國(guó)之士聞之，毋念故土之恩，云集響應(yīng)，趨之若鶩。秦外得賓客，內(nèi)選賢能，聚天下之俊杰為己用。有王翦、王賁之驍，夏育、孟賁之勇，王綰、尉繚之奇謀，奮六世之余烈，攜虎狼之積威，擁帶甲百萬(wàn)，宰天下而分山河，并四海而吞八荒；拔弱韓朽魏，食衰趙殘燕，兼敗楚庸齊，貶諸侯，召王孫，登至尊，號(hào)六合。致李斯之法，毀分封，設(shè)郡縣，同文軌，一度量，克匈奴，征百越，筑靈渠長(zhǎng)城，就千古一帝，此為后話。
悲夫！余讀六國(guó)世家，未嘗不痛心疾首于諸侯也。六國(guó)春秋隆興，戰(zhàn)國(guó)傾頹，皆以用賢焉。六國(guó)不愛其賢，而秦愛之。秦以齊楚之賢才獲齊楚精英，以燕趙之奇士獲燕趙收藏，以韓魏之謀臣獲韓魏經(jīng)營(yíng)。宛珠之簪、傅璣之珥妝于后宮，夜光之璧、犀象之器飾于朝廷，《韶虞》《武象》、佳冶窈窕充于下陳。秦費(fèi)反掌之力，拱手而取天下，此所謂藉寇兵而賁資糧者也。六國(guó)棄黔首以資秦，卻賓客以業(yè)秦；使秦上攏六國(guó)之英才，下獲諸侯之物力，以為己用，民殷國(guó)富，何不興乎？六國(guó)內(nèi)自虛虧，外有怨樹；無(wú)貞良死節(jié)之臣，深謀遠(yuǎn)慮之將，奸逆當(dāng)權(quán)，巧言禍主，背盟負(fù)約，自相屠滅，求國(guó)而無(wú)危，不可得也。究五伯四君之績(jī)，六國(guó)諸侯之榮辱，故曰：棄賢能之不用，遺于他國(guó)，患之大矣；夫建功業(yè)者，必善用賢，賢興國(guó)之本也。
或云：“諸侯卿相亦養(yǎng)賢矣，終不免于破滅，何也？”然余聞秦以白起攻趙，廉頗守之不克，繼而謠之，趙王疑其心，以括替頗，趙大敗，折軍四十余萬(wàn)；后秦?fù)糈w者再，李牧連卻之，秦復(fù)用重寶賂大夫郭開，開以饞誅牧，趙遂亡，邯鄲為郡。維趙王亦養(yǎng)賢矣，然其以饞之而弗用，用之而弗適，適之而弗信；任將軍嘆老，英雄徒恨，豈不至哀哉？
蘇子云：“茍以天下之大，下而從六國(guó)破亡之故事，是又在六國(guó)下矣。”此言得之。今以華夏育二十余載之英才，轉(zhuǎn)而為他邦所用，以他邦急而急，以他邦榮而榮，不思故土，不念國(guó)恩，亦墮古人之后塵也。
（發(fā)表于《作文通訊》2020年第6期）
生 死
□顧浩宇(高二)
我失約太久。
漫長(zhǎng)的黑暗與陰濕，一天天積累的身上的血痂，我已經(jīng)虛弱不堪了。我從沒想過(guò)會(huì)有一天能走出去。
靜暖的陽(yáng)光故作生氣，有些刺眼；風(fēng)迎我而來(lái)，托住了我這顆扭曲的、搖搖欲墜的心，告訴我這些日子里，萬(wàn)事萬(wàn)物仍在不斷更新。敵人們氣急敗壞，就快要投降了。
這應(yīng)該是春的季節(jié)。我輕咳，排掉肺里污濁的空氣；再滿足地吸滿，我記得的，這是生命的味道。這是風(fēng)捎給我的，我的禮物。
我可以想象到，遠(yuǎn)處有新翻的泥土，一眾一眾濕潤(rùn)的青草，點(diǎn)綴有微笑著的花朵。他們存在的痕跡，都被風(fēng)記錄下來(lái)，讓世人知道。我輕松了些，身上的鐐銬似乎被快意斬?cái)嘁话恪?/span>
我的心臟重拾了些溫度，興奮地跳動(dòng)了起來(lái)，熱量漸漸隨血液傳遍全身，我的感官也開始重新運(yùn)作。我的灰色世界出現(xiàn)了波動(dòng)，大概是那些被禁錮的綠芽，被冰封的河流，在表達(dá)自己。
我好像從死，到生；由亡魂，成了人，又開始了生活。人的生活。
僵硬的身子總是要?jiǎng)悠饋?lái)的，我拖著遲鈍的腳步隨隊(duì)伍前行。但是，誰(shuí)知道呢，走路踉蹌，死氣沉沉的我，內(nèi)心里的太陽(yáng)已經(jīng)升上來(lái)了：可以看見綠芽長(zhǎng)成枝條，延伸出去；枝又變出嫩葉。這是什么美麗的魔法？
從無(wú)到有，從小到大。等我回過(guò)神時(shí)，已經(jīng)是一顆枝繁葉茂的樹了。不遠(yuǎn)處的那條解凍了的河流，無(wú)由頭地多了些靈動(dòng)的游魚：左突，右進(jìn)，一撩影轉(zhuǎn)個(gè)一圈。嬉戲的樣子有些頑皮。
我推測(cè)它們應(yīng)是從上游來(lái)的，那里是我靈魂的深處，一顆心的初始。外面包裹著的是堅(jiān)不可摧的部分，和已經(jīng)有些破碎的部分，它們共同構(gòu)成了我的這顆心。我也很驚訝，血與肉竟能承載這種虛幻抽象，但又切實(shí)給我力量的東西。
陽(yáng)光愿意原諒我這個(gè)半死不活的人了，我得以完全睜開眼，好好看這我所熱愛的世界。我多想告訴陽(yáng)光，其實(shí)不茍言笑的樣子并非我的的全部，我的眼里也是可以含著柔水的。
但是，我又是矛盾的。我身邊有愁苦，嚴(yán)肅，憤怒和冷酷的各色目光，我必須用盡全力去表達(dá)，我是鋼鐵，任何的高溫和侵蝕都不會(huì)使我熔融。
隊(duì)伍里的我們站成一排，與那些冷酷對(duì)視。遠(yuǎn)處的鳥兒自由翻飛，像幼稚可愛的孩子。如果它能飛過(guò)來(lái)，在我的手上站一會(huì)兒，讓我看看它，給它順一下羽毛……不，它應(yīng)該離開這。它是那么的小。不知何時(shí)能長(zhǎng)大。
我對(duì)生命好像有了誤解，所有的成長(zhǎng)都不可能眨眼間發(fā)生。是的，我錯(cuò)了。這是最后的一刻，長(zhǎng)久以來(lái)的堅(jiān)持絕不會(huì)因?yàn)橐稽c(diǎn)內(nèi)心的波動(dòng)而功虧一簣，我應(yīng)仍是“頑固不化”的。
于是樹木凋零，退化成小芽；魚兒逆著水流重回上游；我的小河也該重新冰封。我的世界仍是灰色的，但太陽(yáng)再不會(huì)落下去。
旁邊衣著得體的軍官看出我眼里的一絲飄忽，渴望地睜大眼睛，走近問(wèn)我：“死到臨頭，你有什么要說(shuō)的嗎？你可以選擇活下去的！”
“沒有，開槍吧?！?/span>
厭惡與尊敬在他的臉上交融，他退開兩步。但我又叫住了他。他流露出來(lái)的勝利感反而讓我滿足，因?yàn)槟鞘菍儆谖业摹?/span>
快綻出笑容的他驕傲地湊近問(wèn)。
“想說(shuō)什么？”
“打準(zhǔn)一點(diǎn)?！?/span>
粥里春秋
□李韻清(高三)
《紅樓夢(mèng)》中寶玉食欲不振，在諸多佳肴中卻偏偏選中了碧粳粥，也無(wú)怪脂硯齋旁批驚呼“美粥名”！
而在《紅樓夢(mèng)》里，無(wú)論是被多少只雞陪襯的茄鲞還是膏肥肉嫩的螃蟹，都無(wú)法勝過(guò)這道誘人的粥，可見糧食在眾多美味中獨(dú)占鰲頭。
古時(shí)談國(guó)家為社稷，“社稷”二字便可將諸多糧食及其來(lái)源囊括其中，足可見五谷雜糧對(duì)于小農(nóng)社會(huì)的重要性——對(duì)于一個(gè)國(guó)家，那一株株青苗便是希望，那一捧捧米糧便是生命。
而一碗粥，擁抱了萬(wàn)千生靈。
不管是大米小米、白米紫米、燕麥稻谷，皆可為粥。這是一碗粥的寬容，亦是生命的胸懷。
以粥為鏡，可見浮世萬(wàn)千，嚼得甜軟香糯，亦能嘗時(shí)光之味。
一碗粥的伊始，是生命的初次相逢。種子吸盡了春天的靈性，也熬透了冬日的陰郁，承載了夏日的熱情，于秋天捧出碩果。
粥，便是這碩果之一。它亦是時(shí)間的信使，我們能在湯匙起落之中，聽得花開葉落。
而我亦聽見時(shí)光的齒輪漸漸加速，卷起長(zhǎng)風(fēng)，裹挾眾生。
人們習(xí)慣了烈火烹油、鮮花著錦，或?qū)⒆约郝楸栽谵Z轟烈烈的快餐外賣之中。
或是為了一時(shí)的刺激快感，或是僅為了方便快捷，人們漸漸忘記了粥所寄寓的那絲絲溫暖，將其封存在生活的角落。
也許在咬到未化鹽塊，刺激到舌尖時(shí)，也許在食盡滿漢全席而感到腹疼胃脹時(shí)，也許是在冰冷的餐桌上，孤寂一人時(shí)，我們會(huì)不經(jīng)意地瞥向記憶一隅，想起那一碗粥帶來(lái)的溫暖，那熱騰騰的蒸氣所帶來(lái)的感動(dòng)。
米粥所蘊(yùn)含的柔情是無(wú)法替代的，不僅因它有紅棗的甜糯、枸杞的溫柔、更因?yàn)樗鼡碛懈魃Z食所孕育的生命的靈性。那是我們漸漸缺失在胃里的，更是我們慢慢忘懷在心中、封鎖于記憶中的溫暖。
我曾被日本飯后的儀式感動(dòng)過(guò)，每飯之后必有的一句“感謝款待”是什么呢？
不應(yīng)僅是對(duì)廚師的感謝，還應(yīng)是對(duì)糧食的溫暖、與生命對(duì)話的感謝。
也愿我們食盡粥飯后，能雙手合攏，默念感謝。
感謝食中得溫暖，粥里賞春秋。
