不要走進那片荒野
█范祥宇(山東省諸城第一中學)
新型冠狀病毒感染的肺炎疫情，形勢仍然嚴峻。
不久前，鐘南山院士在采訪中表示，此次疫情的源頭來自野生動物。也就是說野生動物交易、非法食用“野味”等行為再帶來惡果。
十多年前的電影《灰熊人》對于“走進荒野、與熊共舞”的摩西·崔德威就抱了一種批評的態(tài)度。作為“保護者”，他被荒野的美和灰熊的生活所吸引，一再近距離地與灰熊接觸，甚至經(jīng)常和它們發(fā)生正面的沖突。
這是“人類中心主義”的荒野觀。
也就是在“人類中心主義”驅(qū)使之下，進藏、“驢行”成了一部分“文藝青年”的標配，珠穆朗瑪峰上遍布人類遺留下的物品，野生動物被人們擺拍、獵殺、食用。
可是荒野是否還能承受蜂擁而至的都市人的踐踏？
如果說，在《瓦爾登湖》的時代，走進荒野還能啟發(fā)人們的思想；到了荒野為人類所蠶食，成為動植物最后的保留地的時代，這樣的行為就再不值得提倡。
對很多人而言，03年“非典”的景況大抵依然難忘。在果子貍和蝙蝠又一次被推上風口浪尖之時，我們不禁要反思，為什么無數(shù)個華南野生動物交易市場仍然存在，為什么荒野仍然得不到屬于自己的片刻安寧。
我們能看到，一系列保護野生動物法律的出臺以及動物交易市場監(jiān)管力度的加大正在發(fā)揮著無可替代的作用；越來越多的人也開始明白，原來保護自然絕不是迪斯尼式的親密無間，而是為它也為自己留存地球最后的一點荒野。
自疫情發(fā)生以來，所有醫(yī)護人員以高度的職業(yè)素養(yǎng)，夜以繼日奮斗在救治一線，冒著危險拯救病人生命，透支健康守護他人安寧。工程人員通宵達旦，在不到十幾天時間內(nèi)建成上千張床位的兩所專業(yè)醫(yī)院。社區(qū)人員深入每一個街巷，為防控疫情不放棄任何一個家庭，不遺漏任何一個角落。千千萬萬志愿者日夜兼程為疫區(qū)運輸物資、提供幫助。遍布海外的華人華僑感同身受，自覺為抗擊疫情捐錢捐物……
沒有一個冬天不可逾越，沒有一個春天不會到來。而我希望，即將到來的是一個使自然成為自然的春天。所以，當大量的影像資料已經(jīng)使荒野不再神秘，當一次又一次的慘痛教訓教我們對荒野學會敬畏，就不必對它再趨之若鶩了罷。
