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     我們說(shuō)“文如其人”。讀張贛秋的作品，深深地為他真情的文字而感動(dòng)。
     張贛秋的寫(xiě)作不是為文而文，而是他艱苦的鄉(xiāng)村生活和辛苦的山村教書(shū)生涯促使他“學(xué)會(huì)拿起筆”，抒寫(xiě)下“酸甜苦辣的心情”。正如他在《自序》里說(shuō)到的，他的處女作《感念大山》，是因?yàn)樗鶐У某跞厴I(yè)班學(xué)生離校了，“一股師生離別的傷感涌上心頭”，于是有感而發(fā)寫(xiě)成了這篇散文。這本文集按《故鄉(xiāng)記憶》、《行旅止步》、《思想落羽》、《師路心語(yǔ)》、《詩(shī)韻棲居》五部分輯錄了他工作之余的作品，無(wú)不是他“來(lái)源于生活而高于生活”的真情展露，可以看到他作為一個(gè)最基層的鄉(xiāng)村教師對(duì)人生追求的心靈路程。在文字中所表達(dá)的美好向往，折射出他作為“人類(lèi)靈魂工程師”的人性的光輝。
    令人憂慮的當(dāng)下文學(xué)，被許多為文而文的網(wǎng)絡(luò)寫(xiě)手（在此我不稱(chēng)他們?yōu)樽骷遥└愕脼鯚熣螝?，獵奇的玩文字使人們的情感世界變得越來(lái)越庸俗，文學(xué)失去了莊嚴(yán)和道德含量。真正的文學(xué)首先應(yīng)當(dāng)要求一個(gè)作家要具備豐沛的感情和高度的社會(huì)責(zé)任感，這樣的人寫(xiě)出的作品才會(huì)有高尚、博大的思想含量。古今中外的經(jīng)典名著無(wú)不是這樣的作品。讀張贛秋的作品，字里行間就充滿著熱愛(ài)家鄉(xiāng)、熱愛(ài)教育的那種不可替代的感情和憂患意識(shí)。他在抒寫(xiě)，實(shí)際是在呼喚。盡管他的聲音還容易被喧囂的雜音掩蓋，但他仍在呼喚——他呼喚的聲音是有力量的。
    我和張贛秋一樣，曾經(jīng)是、現(xiàn)在仍然是以鄉(xiāng)村教師自居的人。為了文學(xué)的夢(mèng)想，我們可以逃出體制之外，我們可以放棄一個(gè)人寫(xiě)作，我們要為發(fā)展教師文學(xué)而呼吁、奔波。我曾提出，如果一個(gè)語(yǔ)文教師（不僅僅是語(yǔ)文教師）連自己都不喜歡文學(xué)，不去閱讀，不會(huì)寫(xiě)作，那怎么教好學(xué)生？歷史上那些傳承的名師名家無(wú)不是富有文學(xué)修養(yǎng)的文化人?，F(xiàn)在的問(wèn)題是，明明是教師的文學(xué)素養(yǎng)很重要，我們的教育卻沒(méi)有為它提供生存的空間。我們只有憑著一種教師的熱情，去承擔(dān)一點(diǎn)責(zé)任，去為自己的追求開(kāi)拓更大的空間，正像本書(shū)名“總想給你一片云”所表達(dá)的意蘊(yùn)。無(wú)疑，張贛秋就是我們教師文學(xué)隊(duì)伍中一個(gè)優(yōu)秀者、開(kāi)拓者。
    關(guān)于本書(shū)中的作品我不再做具體的評(píng)價(jià)，相信讀者諸君在欣賞中自有仁見(jiàn)。愿書(shū)中淳樸的文字打動(dòng)每一個(gè)人。
    張贛秋的文字在路上，愿他繼續(xù)寫(xiě)下屬于我們教師文學(xué)的華章！
                                                                王世龍

2012年5月6日北京芙蓉園