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  說到寫作文，大多數(shù)同學(xué)都感到苦不堪言，審題不準(zhǔn)和思路不暢是大家遇到的兩大難題。那么，有沒有一種方法可以幫助大家有效的解決這兩個問題呢？筆者認(rèn)為要解決問題就必須清楚的了解根源所在。審題不準(zhǔn)原因在于，不能準(zhǔn)確全面的理解所給材料的信息，這其實(shí)是信息輸入和篩選、整合的問題；思路不暢，是不能將頭腦中儲存的信息與寫作要求建立聯(lián)系，其實(shí)是信息篩選、整合、輸出的問題，這一“入”一“出”恰好反映了思維水平的不足。而思維水平的提高是可以通過有效的訓(xùn)練得到的。

發(fā)散性思維訓(xùn)練是指借助一個思維原點(diǎn)（如材料中的有效信息，核心概念等），運(yùn)用聯(lián)想和想象，向相似、相反、相關(guān)等方向，有意識的延伸思考，并將所得到的新信息與原材料的信息進(jìn)行整合，從而使獲得的信息呈現(xiàn)立體狀態(tài)。

本文將從三個階段介紹如何訓(xùn)練發(fā)散性思維，從而幫助大家打開思路，獲得由此及彼、舉一反三的效果。

第一個環(huán)節(jié)：典例分析并總結(jié)規(guī)律

例1.連鎖式思維

議論文的展開大多分為四部：是什么→為什么→怎么辦→會怎樣。

這四個角度幾乎涵蓋了議論文的全部展開方向。因為一篇文章，議論的過程就是闡述證明的過程，其目的不外乎就是要告訴人們“具有什么現(xiàn)象——是什么”，闡述“導(dǎo)致問題出現(xiàn)的原因，或者分析某個做法的重要性——為什么”，介紹“針對問題的解決辦法——怎么辦”，或者闡述“問題會產(chǎn)生的結(jié)果——會怎樣”。

在古文中，常表現(xiàn)為“起承轉(zhuǎn)合”四部分。比如：杜牧的《阿房宮賦》：

1.鋪陳阿房宮的宏偉壯麗。（起）

2.敘寫宮中美女之眾，珍寶之多。（承）

3.夾敘夾議，點(diǎn)明：正是由于秦王朝的統(tǒng)治者驕奢淫逸，濫用民力，致使農(nóng)民起義，一舉亡秦。（轉(zhuǎn)）

4.轉(zhuǎn)入議論，指出：六國衰亡，秦朝覆滅，其根本原因都在于不能愛民。（合）

散文中也同樣可以運(yùn)用連鎖式思維構(gòu)思文章，如巴金的散文《燈》，橫向為連鎖式思維，縱向為類比思維：

物質(zhì)的燈（思維的源點(diǎn)）→ 指路明燈、導(dǎo)航燈塔（意象）→照徹黑夜（作用）

    ↓                                

精神的燈（類比延伸）→ 愛情之燈、希望之燈（意象）→照徹心靈（作用）

總結(jié)規(guī)律:

“連鎖式”思維指的是從某個思考點(diǎn)出發(fā)，向一個方向發(fā)散思考，承遞性的向前聯(lián)想，用公式表示為：A→B→C→D ……。這種每一個聯(lián)系點(diǎn)之間都借助連鎖和類比的思考方式，可以使整篇文章環(huán)環(huán)相扣，渾然一體，從而解決了思路不暢的問題。

例2.輻射式思維

有的文章是以某個思考點(diǎn)為中心，向不同方向發(fā)散思維，或從不同方向?qū)⑺季S向這個思考點(diǎn)集中，以達(dá)到豐富思考點(diǎn)的目的，這樣的思維方式稱為輻射式。

如黃河浪的散文《故鄉(xiāng)的榕樹》，文章以眼前的榕樹為觸發(fā)點(diǎn)，以思鄉(xiāng)情為聯(lián)系點(diǎn)，借此聯(lián)想到諸多瑣細(xì)平凡的故鄉(xiāng)生活的掠影，來表達(dá)自己真摯、濃烈而悵惘的思鄉(xiāng)之愁。

全文的結(jié)構(gòu)為：

兩棵榕樹→故鄉(xiāng)的榕樹→然后展開一幅幅畫面：

懷念故鄉(xiāng)流過榕樹旁的小溪、到溪畔洗衣和汲水的少女，在水面追逐的鴨子；懷念榕樹下的石橋，橋頭兀立的石碑，橋欄桿上被人撫摸光滑了的小獅子；懷念在榕樹下玩耍的往事，有關(guān)老榕樹的傳說；懷念祖母、老祖母、曬得黝黑的農(nóng)人們和村人們……

議論文也可以采用這種輻射式思維的方法，如上海高考滿分作文《 亂花漸欲迷人眼 》：

1.總起：“雜”撐起文學(xué)之海、丹青之園、音樂之殿的絢爛天空。

2.主體一：“雜”構(gòu)造起文學(xué)之海的波瀾壯闊；

3.主體二：“雜”營造丹青之園的姹紫嫣紅；

4.主體三：“雜”鑄就音樂殿堂的輝煌璀璨；

5.結(jié)論：“雜”是一種韻、一種美，給予我們“亂花漸欲迷人眼”的美麗,文學(xué)、藝術(shù)、音樂、離不開“雜”。

總結(jié)規(guī)律：

輻射式思維就是從一點(diǎn)出發(fā)，多維度、多層面的聯(lián)想，若把這種聯(lián)想的方式擴(kuò)展到一篇文章，就是“畫面串聯(lián)”式寫作模式。即將幾個畫面（一般是三個）通過一兩句話揭示其所蘊(yùn)含的共同的道理，講出它們內(nèi)在的聯(lián)系，從而形成一個整體。用公式表示為：A→B1 ；A→B2； A→B3……運(yùn)用輻射式思維方法進(jìn)行寫作，能夠培養(yǎng)學(xué)生多角度分析問題、解決問題的能力，培養(yǎng)學(xué)生綜合思維的能力，更好地發(fā)展學(xué)生語言學(xué)習(xí)的潛能。

第二個環(huán)節(jié)：詞語訓(xùn)練

1.用連鎖式聯(lián)想的方法訓(xùn)練：請分析雞蛋和宇宙有哪些聯(lián)系？（10個聯(lián)系／3分鐘）

A.按照事理發(fā)展的順序思考：雞蛋→卵生→硬殼→孵化→生命→輪回→永恒→無垠→共存→天地→宇宙

B.按照范圍由小到大的順序思考：雞蛋→小雞→ 雞→禽類 → 動物→生物 →自然→地球→太陽系 →銀河系→宇宙 

2.用輻射式聯(lián)想的方法訓(xùn)練：請以“美”為主語或賓語，寫出10個句子，從不同角度呈現(xiàn)美的特點(diǎn)？（10個相同點(diǎn)／3分鐘）如：

美是水滴石穿，美是百鳥爭鳴；美是山重水復(fù)疑無路，柳暗花明又一村；美是在廢墟中看見了蒙娜麗薩的微笑；美是悲傷的克星，美是善良的朋友；百鳥千聲隨意移，山花紅紫樹高低；一枝紅杏出墻來，濃妝淡抹總相宜；蜻蜓點(diǎn)水，燕沖霄是美；蝴蝶漫飛，青蛙叫也是……這都是美?。ㄔ叨跹┭悖?/span>

朝陽、鮮花的活力是美，枯藤、老樹的蕭條是美；寧靜的小路挑擔(dān)的農(nóng)夫是美，昏暗的油燈下慈母手中的針線是美；涓涓不息的細(xì)流是美，波瀾壯闊的大海是美；樹枝上小鳥相互依偎是美，天空中雄鷹展翅翱翔是美；街頭巷尾孩子的嬉鬧是美，田間夫妻攜手耕作也是美 ……（原高二張方圓）

第三個環(huán)節(jié)：片段、篇章訓(xùn)練

1．請以“窗”為題，運(yùn)用聯(lián)想的方法，寫一段文字，表達(dá)“窗”給你的感受。

學(xué)生習(xí)作摘錄：

 窗簾拉上后……（連鎖式聯(lián)想）

窗簾將與外界溝通的屋子再一次隔絕！屋里似乎更加壓抑了，我簡直透不過氣來！只得微微地閉上眼，靜下心……

恍惚間，我進(jìn)入了另一個世界：夕陽下蒼涼的佛殿透射出攝人心魄的光芒。佛殿里沒有窗簾，佛光普照，孕育高原上純樸、可愛、熱情、善良的家鄉(xiāng)人……一望無際的牧區(qū)，零落的沒有窗簾的房子，牧民們?nèi)硇牡嘏c自然接觸，擁有了寬廣似天的胸懷，爽朗的笑聲點(diǎn)燃了草原上所有的生命！這里，沒有擁擠，沒有窺視，沒有猜忌，人們單純、快樂……

“嚓！”突然我的眼睛被一道道金光刺痛，不知是誰拉開了遮蔽已久的窗簾，抬眼望去，那光芒里無疑是一張張燦爛的笑臉……哦，自由的空氣，久違了。我復(fù)活了。                                      （原高三雪珍）

（本段文字的思路是：窗簾→另一世界→佛殿→佛光普照→家鄉(xiāng)人→牧區(qū)→與自然相融→寬廣的胸懷→單純、快樂→拉開窗簾→復(fù)活）

窗簾的聯(lián)想（輻射式聯(lián)想）

窗簾、窗戶、墻、門，這就是所謂的家。窗簾打開，屋內(nèi)的人可以看到花花綠綠的世界，屋外的人可以看到里面的或幸?；蚋袀囊磺?。當(dāng)你對這世界感到失望時，可以拉上窗簾，將自己放在一個與世隔絕的小屋里，獨(dú)處。

走在街道上，兩旁住家的窗戶上掛著各式各樣的窗簾，五顏六色。一路欣賞：紅色，他家是不是新婚，抑或有什么喜事？……黃色，應(yīng)該是個很溫馨的家吧……藍(lán)色，有些憂郁，也許里面住著一個傷心的男人或女人吧…… 紫色，高貴而典雅，屋內(nèi)應(yīng)該正進(jìn)行著正式的晚餐…… 白色，里面一定住著一個像天使一樣的孩子，正甜甜的笑著……花色，也許在這窗簾后面有一位老人正準(zhǔn)備晚餐，等待著外出忙碌的孩子們…… 窗簾的后面，沒有人知道到底發(fā)生著什么？ 但是，每一個窗簾、窗戶、墻、門后都正在演繹著一個個多彩的故事。（原高三關(guān)欣）

（本段文字的思路是：起筆——窗簾、窗戶、墻、門構(gòu)成家，演繹五顏六色的生活；輻射呈現(xiàn)——紅色→喜事，黃色→溫馨，藍(lán)色→憂郁，紫色→高貴典雅，白色→有天使般的孩子，花色→等候孩子歸來的老人；收束——窗簾、窗戶、墻、門構(gòu)成家，演繹多彩的故事）

2.生活中我見過各種形狀、各樣色彩、各種質(zhì)地的繩，長的短的、粗的細(xì)的，繩有有形的，也有無形的……假如此時在你面前放著一根繩，你會想到什么？請以“繩”為話題，寫一篇不少于700字的文章，自擬題目，自定體裁。（課上完成詞語到句子的聯(lián)想）

連鎖式的聯(lián)想（就每一句而言）：

繩→一根繩→一根細(xì)繩→一根拴在木樁上即將斷裂的細(xì)繩（可寫危難前的表現(xiàn)）；

繩→一根繩→一根粗繩→一根掛在懸崖上的搖搖晃晃的粗繩（可寫自助與互助）；

繩→一根繩→一根長繩→一根牽在孩子手中悠悠蕩蕩的長繩（可寫童年、友誼）；

繩→一根打了套結(jié)的繩→它掛在高高的絞刑架上（可寫信念與抉擇）；

繩→一根無形的繩→在我的心靈上打了一個死結(jié)（可寫生活中的苦悶）；

繩→一根掛在墻頭的繩→它牽著我在時光里游蕩（可追憶往事）。

輻射式聯(lián)想（可以用畫面串聯(lián)的方式寫人生的多樣）：

纖繩→三峽的纖夫（可寫勇敢的拉著命運(yùn)纖繩的人們）；

絞刑架上的繩→受難者（可寫各個領(lǐng)域的前驅(qū)們用生命捍衛(wèi)真理和信念）；

拉風(fēng)箏的繩→田野里的孩子（可寫童真的美好、遠(yuǎn)離世俗喧囂）；

掛在懸崖上的繩→登山者（可寫人生路上的攀登）；

束縛心靈的繩索→被囚禁者（可寫人的自救與自縛）。

特別提醒：發(fā)散性思維訓(xùn)練，可以幫助我們打開記憶的倉庫，讓思維自由馳騁：從個人想到他人，從學(xué)校想到社會，從城市想到鄉(xiāng)村，從現(xiàn)實(shí)想到遙遠(yuǎn)的古代和美好的未來；由正面想到側(cè)面、反面；由現(xiàn)象想到事物的聯(lián)系、本質(zhì)；橫縱延伸，循環(huán)交錯，這種思維的遷發(fā)、擴(kuò)散和延伸，就可以有效的避免作文中無話可說、開掘膚淺、立意陳舊的弊端，從而形成思維的連續(xù)性、流暢性，使文章呈現(xiàn)靈動多姿的魅力。

作者簡介：王學(xué)東，北京市第八十中學(xué)高三年級主任，中學(xué)高級教師，北京市骨干教師，北京市“紫禁杯”優(yōu)秀班主任，著有《千江有水千江月——一個中學(xué)教師的手記》（人民日報出版社出版）等。