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《爸爸去哪兒》在一個不起眼兒的時段，冷不丁地火了。挺好的，因為無論內(nèi)容真與假，水平高與低，至少它能夠喚起的思考是有意義的——如何教育我們的孩子。

《爸爸去哪兒》提供了幾個很有現(xiàn)實意義的話題，盡管從節(jié)目的走向看，這些話題未必是節(jié)目的初衷，或者未全部得到重視和延展，有些甚至是跑了偏，但提出了總是好的。

紅：將“爸爸”推到了幼兒教育的中心/ 黑：“爸爸”泛化為了家長

這個節(jié)目將“爸爸”推到了幼兒教育的中心，這是一個對中國人很有啟發(fā)性的設(shè)置。雖然我們的古訓(xùn)說“養(yǎng)不教，父之過”，但在中國人的童年中，爸爸的影響遠(yuǎn)沒有達(dá)到足夠的強勢。我們或許片面理解了“男主外，女主內(nèi)”，而認(rèn)為帶孩子過于婆婆媽媽，不是男人干的事兒。其實爸爸對于幼兒生活細(xì)節(jié)的有效參與、有效干預(yù)，是那么的必需。性別認(rèn)知，是人的一個基本認(rèn)知，這看似簡單，其實很復(fù)雜。爸爸、媽媽基于不同性別特質(zhì)給予孩子的判斷反饋，會潛移默化地影響孩子的一生。

但遺憾的是，整個節(jié)目的內(nèi)容設(shè)計上，“爸爸”再次被泛化為了家長，因為整個節(jié)目并沒有設(shè)計出一些必須或者應(yīng)該由爸爸來完成的教育任務(wù)。爸爸應(yīng)該如何更好地參與幼兒的生活細(xì)節(jié)，這個本該更具有挑戰(zhàn)性、建設(shè)性和可視性、話題性的內(nèi)容，被忽略了。個人覺著，被忽略的或許才是這個節(jié)目成為一個好節(jié)目的立意原點。從這個意義上講，節(jié)目的調(diào)起低了，其社會引領(lǐng)功能也就無可挽回地被泛化、弱化了。

紅：引導(dǎo)孩子解決生活問題/黑：成了考驗“爸爸”生存技能的秀場

節(jié)目設(shè)置了爸爸帶孩子單獨旅行的假定情境，為父母提供了一個引導(dǎo)孩子面對陌生環(huán)境，解決生活問題的案例。這也很有意義。中國的父母是全世界最愛孩子的，因為每一個父母都有為孩子包辦一切的理念、信心。幼兒時，習(xí)慣于替孩子做所有的事；少年時，習(xí)慣于替孩子決定所有的事；長大了，發(fā)現(xiàn)要么孩子不懂事，要么孩子所有事都跟自己作對！其實，教育孩子的關(guān)鍵不是你能替他做什么，而是你要教會他做什么；不是你能給他什么，而是你能教會他如何正常獲取需要、想要的東西；不是用你的決定和選擇支配他，而是引導(dǎo)他學(xué)會做出自己獨立的判斷。

但遺憾的是，節(jié)目的內(nèi)容設(shè)計告訴我們這個節(jié)目似乎與教育孩子無關(guān)，而是一種“爸爸”生存技能的大考驗。這種奶爸版的“荒島求生”的確好看，但這除了折騰孩子之外，還有什么意義呢！在村里做飯，爸爸的笨拙、出丑很有娛樂性，但當(dāng)鏡頭轉(zhuǎn)向那些和我們一樣看熱鬧的孩子的時候，我們發(fā)現(xiàn)這個過程，對于孩子毫無意義。沙漠旅行就更離譜了，只有50塊錢10瓶水的情況下，把四五歲的孩子帶進沙漠，這本身就是一個錯誤的選擇。在未成年人保護嚴(yán)格一點的社會，甚至可以就此申請取消爸爸的監(jiān)護權(quán)。

我們要教給孩子什么？是技能越多越好、“知識”越多越好嗎？同樣是旅行，孩子在正常環(huán)境中學(xué)到的經(jīng)驗，理解到的互助、求援、與人為善、有效溝通，才是最實際的，才是會因為生活中每天都會用到而不會遺忘的。這遠(yuǎn)比在黑暗的沙漠里獨自走一段夜路來得實際。我們的教育經(jīng)常大而化之，或者揠苗助長，我們總是希望自己的孩子是八臂哪吒，啥都會，但卻忽視了最基本的生活常識、生活倫理的教育。

從這個意義上講，節(jié)目的調(diào)又起跑了，其可能具備的教育引導(dǎo)功能無可挽回地被娛樂目的掩蓋了。

紅：沒有放棄對與孩子溝通的關(guān)注/黑：永遠(yuǎn)只有“孩子服從”一個結(jié)局

孩子在各種假定情境下，對規(guī)定事項的不適應(yīng)、不服從，為家長提供了一個通過有效溝通引導(dǎo)孩子認(rèn)識規(guī)則，適應(yīng)規(guī)則，使用規(guī)則的教育模板。這是節(jié)目最初吸引我的點。孩子和成人有著完全不同的思維邏輯。我們不能用大人的常識去批評孩子的無理取鬧，我們更不能用大人的主流認(rèn)同去判斷孩子的天馬行空。因此與孩子的溝通，我們要首先理解孩子，對他的認(rèn)知做正確假定。

值得欣慰的是，這個節(jié)目至少在內(nèi)容設(shè)計上，沒有放棄對溝通這件事兒的關(guān)注。但遺憾的是，這種溝通顯得那么的走過場，那么的不充分，而且永遠(yuǎn)只有一個結(jié)局：孩子服從。這是一個敗筆，孩子只能面對一種選擇，只有被說服的權(quán)利。這不正是我們教育失敗的范本嗎！說服孩子是一種成功嗎？我們?yōu)槭裁催B作秀的時候，都不舍得給孩子一道多選題呢！從這個意義上講，這個節(jié)目的調(diào)甚至起錯了，他無可挽回地強化了我們支配孩子的意識和決心。

還好，作為一個真人秀節(jié)目，《爸爸去哪兒》挺好看的，內(nèi)容至少比全民唱歌來得有意義。把幼兒教育做成有可視性的節(jié)目，其初衷也是非常善良的。但，越是這樣的節(jié)目，越應(yīng)該慎重，如果從本意上就是要拿教育孩子這件事情取樂、開玩笑，那就是罪大惡極。

2013年的中國電視已經(jīng)掉進了買版權(quán)的泥潭。我們一如既往地對中國電視人疲軟的創(chuàng)造性思維無能為力的同時，也結(jié)結(jié)實實地知道了中國電視的原始積累確實很可觀，他們幾乎把這個星球上在售的“秀”權(quán)都買了。但問題是，買來了之后怎么辦？一個節(jié)目的本土化，不是對規(guī)則的肆意胡亂修改，而是結(jié)合本土實際的內(nèi)容再設(shè)計。至少也要，認(rèn)真點！做電視呢！觀眾真會跟著學(xué)的。