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空間 2013-04-22 15:37:48  發(fā)布者:phpcms  來源:本站
李永樂

  坐在地鐵車廂內(nèi)閑來無事,眼光投射在對面的乘客上,發(fā)現(xiàn)6人之中有4人,雙耳垂掛著連接電線的耳機,其中3人閉目養(yǎng)神,顯然陶醉在MP3的音樂當(dāng)中,另一人則是通過耳機,在和遠方的朋友手機通話。

  車廂內(nèi)乘客不多,大半是互不相識的,結(jié)伴的很少,因而沒幾個在交談。忽然感覺,視界上并不寬敞的車廂,由于人與人的心理距離,變得無限空曠起來,空間也在無限地放大。

  街上迎面而來的小伙和姑娘,別以為對著你在笑,原來是煲著“手機粥”。同處一室的子女,關(guān)在房中,把自己埋在電腦屏幕前,與素不相識的各路人馬,興致勃勃地在電子大戰(zhàn),然后和同齡朋友,通宵達旦網(wǎng)上傾談。父母子女同在屋檐下,卻分處于兩個不同的世界。

  傳統(tǒng)上“物質(zhì)世界”和“精神世界”的兩分法,隨著信息和科技手段的日益發(fā)達,已經(jīng)有重新詮釋的必要了。如今世界的范圍在原來基礎(chǔ)上,應(yīng)該加上“虛擬”和“電子”兩個“世界”。

  “物質(zhì)世界”是物理上,可以心手相連,看得見摸得著,上海是上海,北京是北京,涇渭分明的現(xiàn)實空間。在科技欠發(fā)達的時代,這是維系人際關(guān)系的關(guān)鍵空間,也是人和人“接觸”的主要渠道,一個“觸”字,凸顯這個“世界”的親密程度;

  “精神世界”是個想象的空間,它提供超越肉身限制的思維世界,即便身陷牢籠,也可以自由馳騁神游太虛,獲得“蘇格拉底式”的哲學(xué)滿足,完全不受物質(zhì)條件的控制。

  “虛擬”當(dāng)然也是電子的空間,之所以將它與“電子世界”分開解讀,主要是強調(diào)虛擬世界的虛擬性,在偽裝的保護背后,與陌生人在網(wǎng)上的交流與互動,這是一個全新的世界,帶點侵略與狡詐,充滿探索的好奇與刺激,也是現(xiàn)代青少年熱衷的“新世界”;

  “電子世界”早在電話發(fā)明的時代便存在了。只是那個年代,原始的電子技術(shù),是在固定空間進行交流,現(xiàn)在則靈活和方便得多了,移動技術(shù)的高度發(fā)達,已經(jīng)使得“電子世界”不再定點,并且可以多方互動,空間游離自如。

  “世界”的擴大,聯(lián)系手段的多樣化,表面看來似乎促進和加強了交往,實則大大削弱“物質(zhì)世界”的交流效果,因為大家都習(xí)慣“貌合神離”,雖然面面相對,同處一樣的物理空間,卻是“精神分離”的狀態(tài),這無疑是人際關(guān)系上,一個新的危機。

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