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八月十五夜贈(zèng)張功曹 2013-04-22 15:23:56  發(fā)布者:phpcms  來(lái)源:本站
八月十五夜贈(zèng)張功曹

韓愈

纖云四卷天無(wú)河,清風(fēng)吹空月舒波。
沙平水息聲影絕,一杯相屬君當(dāng)歌。
君歌聲酸辭正苦,不能聽(tīng)終淚如雨。
洞庭連天九疑高,蛟龍出沒(méi)猩鼯號(hào)。
十生九死到官所,幽居默默如藏逃。
下床畏蛇食畏藥,海氣濕蟄熏腥臊。
昨者州前捶大鼓,嗣皇繼圣登夔皋。
赦書一日行千里,罪從大辟皆除死。
遷者追回流者還,滌瑕蕩垢清朝班。
州家申名使家抑,坎軻只得移荊蠻。
判司卑官不堪說(shuō),未免捶楚塵埃間。
同時(shí)輩流多上道,天路幽險(xiǎn)難追攀。
君歌且休聽(tīng)我歌,我歌今與君殊科。
人生由命非由他,有酒不飲奈明何。
 
[注釋](1)張功曹:即張署。功曹:官名。(2)纖云:絲絲浮云。卷:收斂。河指天上銀河。(3)舒:舒展,散發(fā)開(kāi)來(lái)。波:指月的光波。月光如水,所以說(shuō)“月舒波”。(4)一杯:指一杯酒。屬(zhu主):傾注?!秲x禮·士婚禮》“酌玄酒,三屬三尊。”引申為勸酒。君:指張署。(5)洞庭連天:形容洞湖浩森無(wú)際。九疑:九疑山,即蒼梧山,在今湖南省寧遠(yuǎn)縣境。從這句至“天路幽險(xiǎn)”句為張署的歌辭。(6)猩:猩猩。(wu吾):也叫“大飛鼠形似松鼠,尾長(zhǎng)前后肢問(wèn)有皮膜,能滑翔。棲樹(shù)穴中,晝伏夜出。(hao毫):號(hào)叫。貞元十九年張署與韓愈貶于南方,一道同行,路過(guò)洞這是追求追述當(dāng)時(shí)旅途的艱險(xiǎn)。(7)十生九死:猶九死一生。即差一點(diǎn)死去的意思。到官所:指到達(dá)張署的貶地臨武(今屬湖南?。?。(8)幽居:在幽靜的地方居處。默默:不得意。如藏逃:象躲藏的逃犯。(9)下床畏蛇:南方濕熱,地下多蛇,所以說(shuō)下床怕踩著了蛇。食畏藥:指怕誤食蠱毒。舊傳西南邊地能制一種名叫蠱毒的藥,能死人。(10)濕蟄(zhe折):指蟄伏在潮濕地方的蛇蟲所散發(fā)出來(lái)的毒氣。熏:蒸氣。腥臊(sao騷):腥臊臭氣。連上二句是寫張署到貶所臨武時(shí)的險(xiǎn)惡處境。(11)昨者:昨日,這里是前幾天的意思。州前:指郴州衙門前。捶大鼓:指擂鼓召集官吏宣布大赦令。唐制,頒布大赦令時(shí),擊鼓千聲,集合百官、父老、囚犯,公開(kāi)宣布。唐憲宗于貞元二十一年八月初一即位,八月五日頒發(fā)大赦令。(12)嗣皇:繼嗣的新皇帝。這里是指憲宗。繼圣:繼際神圣事業(yè),即繼承帝位。登:進(jìn)用。夔(kui奎):傳說(shuō)中的古帝虞舜的賢臣。:陶(gao yao高遙),虞舜的賢臣。登夔:意即進(jìn)用賢能的大臣。(13)赦書:指皇帝發(fā)布的大赦令。一日行千里:極言赦書傳送的快速。(14)大辟:死刑。除死:免除死刑。(15)遷者:遷謫的人,即因獲罪而被貶謫的官員。追回:召回。流者:被浪放到荒遠(yuǎn)地區(qū)的人。還:放還。(15)滌(di笛)瑕:洗刷瑕疵。蕩垢:蕩除污垢。滌韋蕩垢:這里是指革除朝中弊政。清朝班:清隊(duì)朝中的奸邪。(17)州家:指州刺史。申名:將姓名申報(bào)上去。這是指郴州刺史將張署和韓愈的姓名申報(bào)上去,按大赦令赦免前罪,以便召回京城。使家:指觀察使,是朝廷派駐地方的大員,為刺史的上級(jí)官。抑:制,指壓制刺史申名上報(bào),不讓他們回到京城。(18)坎坷:困頓失意,遭遇不平的意思。移荊蠻:調(diào)往江陵府任職。江陵是荊州州治所在地,又是古代楚國(guó)的郢都所在地,而楚國(guó)曾被自然數(shù)為“荊蠻”,所以這里用以指作江陵。(19)判司:唐代地方行政機(jī)構(gòu)組成部門稱“曹”,或稱“司”,因此“判司‘是對(duì)諸曹參軍的統(tǒng)稱,是評(píng)判一司事條的意思。當(dāng)時(shí)張署任命為功曹參軍,韓愈為法曹參軍,為一司主管。卑官:低下的官職。唐代的參軍,常為貶職官虛銜,被人輕視,如有過(guò)失,上官可以隨時(shí)鞭打。不堪說(shuō):說(shuō)不得,意即判司卑官,簡(jiǎn)直不堪一提。(20)未免:不能免除。捶楚:棒杖一類的弄具。這里做動(dòng)詞用,是鞭撻的意思。捶楚塵埃間:指伏在地上受刑。(21)同時(shí)流輩:指同時(shí)被貶謫的人們。上道:指上路回京,被召回朝遷做官。(22)天路:喻指進(jìn)身于朝遷的道路。幽險(xiǎn):幽暗而險(xiǎn)阻。難追攀:難以攀登上去。這是承前“州家申名使家抑”而言。張署歌辭到此結(jié)束。(23)殊科:不同類,不一樣。(24)今宵:今夜,指八月十五夜,即中秋節(jié)夜。多:因中秋節(jié)夜月最圓、最亮,所以說(shuō)“明月今宵多”。(25)非由他:不是由于別的原因。“人生由命”,不必將自己坎坷的命運(yùn),歸怨于“使家抑”。他:讀tuo(拖),與上三句“歌”、“科”、“多”及下句“何”葉韻。(26)標(biāo)明何:怎樣對(duì)得起今宵的明月呢?明:明月的省略。這三句是韓愈安慰張署,也是自我安慰的話。意思是說(shuō),中秋之夜的月色最好,我們不要辜負(fù)這良宵美景,應(yīng)該開(kāi)懷暢飲??!
[簡(jiǎn)要評(píng)析]貞元十九年(803),韓愈和張署同在長(zhǎng)安任臨察御史,這首詩(shī)就是直接表達(dá)韓、張二人的憤懣之情的。詩(shī)人借張署之悲聲長(zhǎng)歌,淋漓盡致地抒發(fā)了二人的不平之鳴。一個(gè)封建時(shí)代的有所作為的知識(shí)分子,在艱難困苦面前,并沒(méi)有過(guò)多的抑郁和悲傷,還是那么開(kāi)朗,這是難能可貴的。這首詩(shī)結(jié)構(gòu)嚴(yán)謹(jǐn),樸素自然。詩(shī)人先用清風(fēng)明月、沙平波靜、四野無(wú)聲的安謐氛圍強(qiáng)烈映襯二人舉酒無(wú)歡的悲涼心境,并引出張署的悲吟苦述。又借助其歌聲的辛酸苦楚和詩(shī)人的淚下如雨,表達(dá)二者天涯淪落與同命相憐的悲慘境遇。前六句為第一段,從對(duì)月當(dāng)歌的清麗景色寫起,很順當(dāng)?shù)剞D(zhuǎn)入到張署手歌詞,這是第二段。中間這一大段歌詞,其實(shí)是韓愈自己心情的寫照不過(guò)借了張署的名,從他口中唱出,既呆以為下面的“我歌”作反襯,詩(shī)人變直為曲,看似曠達(dá)無(wú)怨,實(shí)則深深抒發(fā)了詩(shī)人那無(wú)可奈何的窮途之哭。所以最后五句,用輕快的筆調(diào),曠達(dá)的語(yǔ)言,作了自我解脫,把一腔愁緒,化為杯酒清歌。這首詩(shī)在敘述遭際、表達(dá)情感上,頗有開(kāi)闔自如、波瀾曲折、一唱三嘆之妙,加之以蒼勁古樸的語(yǔ)言,雄奇激越的氣勢(shì),使得全詩(shī)始終充溢著悲涼慷慨之情和憤憤不平之氣,首尾遙相呼應(yīng),聲韻諧調(diào),于嚴(yán)峻中顯出爽朗,這都表現(xiàn)了詩(shī)人的積極思想和藝術(shù)匠心。  

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