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蘇州是一個心儀的夢境。

一則作為吳越故事的一個源點，身處越地的我，總愿意用某種親近的方式觸摸那種歷史的溫度，找到一種起合的完滿；二則很多次在課堂上帶著學(xué)生觀賞文字和圖片中的蘇州園林，卻始終未見過真面，盡管葉圣陶先生描述清晰，引人入勝，但親身去走一走的心愿一直魂牽；三則自然是那首《楓橋夜泊》，揪著每一個文化人的心，更催動著止不住的腳步，想去河邊看看那種蕭瑟，想去寺旁聽聽那份惆悵。

終于有機會去了，于是出發(fā)前特意翻出那本《文化苦旅》，翻開那篇“白發(fā)蘇州”，讓這些文字先在情緒上打打底。2500多年的蘇州歷史是一本厚厚的書，需要用另一種感覺去走近。

入蘇州城已在傍晚，冷雨霏霏之中，朦朦朧朧，看不真切，車窗外的白墻黛瓦籠罩著一層灰色，不高的建筑在雨中靜默，不寬的道路在雨中無奈。堵車似乎是老城的風(fēng)景，或許也是很多“老城市”的共通之處，于是堵著堵著，心似乎沉了起來。來到蘇州，這成了第一種感覺。

幸好，這次接待方的周到消融了這份心躁。經(jīng)過一條有著蘇州特殊韻味的窄窄的巷子，感受著墻斑駁雨紛亂的特殊滋味，進(jìn)入他們學(xué)校。這是典型的園林式建筑單位，眾多明清古建筑點綴其間，其中尤以具有500年悠久歷史的“惠蔭園”著稱，這種特色給人清爽怡情的儒雅之美，我想，這種水鄉(xiāng)園林的滋味是潛移默化的熏陶，當(dāng)?shù)睾⒆觽兡欠N吳儂軟語的美感就是以這樣的一種氛圍作為背景，慢慢升華，成為一種特別的地域文化。晚餐在某個公園旁邊的酒樓，據(jù)主人說，白天就餐可以借機欣賞窗外的園林風(fēng)景，想來肯定很享受，只是那晚雨霧遮窗看不分明。那就喝點老酒，暖暖身子熱熱心，于是一杯杯酒下肚，因為盛情難卻。到后來，不勝酒力，醉態(tài)初現(xiàn)，回房便入夢鄉(xiāng)。

那一晚，一片雨意瀟瀟之下，一個普通的越地人，初來乍到，就醉醺醺地躺在蘇州的夜晚，臥在園林之畔，做著夢。夢里沒有霓虹燈和購物街，有的只是水鄉(xiāng)情思，只是亭榭柔婉。半夜醒來，聆聽蘇州城夜半的安靜。

醉了，也好，有更簡單的情緒迎接蘇州的早晨。

因為起得早，所以到達(dá)拙政園的時候，人影疏朗，園門清冷。進(jìn)得園子，只見綠植滿目，疊石假山掩隱其間，一種清氣一下子撲面而來，因為立冬已過，其間更挾著一點寒氣，和滿目佳景一起，逼得人有點呆意。過長廊，穿拱門，望亭閣，撫窗棱，走小橋，看流水，賞盆景，轉(zhuǎn)假山。沿著中軸線，拙政園在匆匆當(dāng)中留在了身后。身邊的同事感慨地說，怎么這么快。我好像還沒看夠，更沒有細(xì)細(xì)品味，深有同感。無奈大部隊已經(jīng)出門而去，我們只能留著一種遺憾的心加快了腳步。因為是在冬天，不是游賞的最佳時節(jié)，所以園內(nèi)的各種景觀沒有用豐富的姿態(tài)和色彩來歡迎我，不過對于我來講，這種樸素反而讓人能夠拋開滿目的喧嘩，而定神于那種亭臺樓閣和流水橋石連接而成的萬千變化，去感受蘇州園林特有的建造方式和內(nèi)在靈魂。拙政園譽為中國四大名園之一，是私家園林的典范。身臨其境，方粗粗懂得一二。她沒有皇家園林的大氣恢弘，有的是處處靈動的設(shè)計，重重錯落的景致，別有洞天的驚喜，隔而未隔的細(xì)心，小橋流水的詩意，滿目翠意的清心，當(dāng)然還有歷史賦予的文化積淀。這些獨具匠心的安排，構(gòu)成了拙政園獨特的魅力，讓人流連忘返。于是，聽人說，這個園子如果你喜歡你愿意，完全可以待上一天，好好品味。我想說，不止是一天，即使待上一個月，也還能找到不同的驚喜，四季不同時節(jié)來，都有別樣的風(fēng)味。因為，這樣的園林設(shè)計的確讓人嘆為觀止，如果時間久一點，是可以有心醉的感覺的，如我這樣典型的南方人，更是如此。想來，平日在家鄉(xiāng)所見的一些公園和宅院中的園林式設(shè)計布局，的確汲取了蘇州的一些基本范式，我才明白，私家園林的源頭和靈魂的確在這里。聯(lián)想到蘇州老城的建筑設(shè)計，一般只有幾層樓，民間說法是為了房子的高度不超過孝子塔，其實，我更執(zhí)著地相信，是蘇州的百姓已經(jīng)達(dá)成某種共識，為了呼應(yīng)精巧委婉的私家園林，他們就多為老城空出一片暢快的藍(lán)天，少留一片高樓的屋影。

寒山寺原在姑蘇城外，隨著城域范圍的擴(kuò)大，寺廟所在地就成為被蘇州河道和商品住宅包圍的旅游地。人說，不到寒山寺會失望，到了寒山寺更失望，我想這是否是一種旅游的通病。所以，前往寒山寺是做了充分的情緒準(zhǔn)備的。陽光溫暖，映照著金黃的高墻和高塔，生出一種莊重感，隱隱的鐘聲透過喧囂的游客鉆入耳廓，才微微有了一種脫俗的感覺。寺廟真的不大，周圍商鋪林立，一直想悶著頭找一找詩歌《楓橋夜泊》的意境，哪怕只是一點點，但匆匆的人流、木然的表情、排整的書法石碑、微暖的輕風(fēng)告訴我，唐朝的蘇州不是現(xiàn)在的蘇州，唐朝的寒山寺也不是現(xiàn)在的寒山寺，唐朝的張繼留下的是流芳千古的詩篇，留不下的是那份愁緒綿綿的憂傷。所以，想尋找那種“醉”在客船的感覺，或許只能在想象中了。后來聽說現(xiàn)在寒山寺的鐘聲是可以用錢買的，聲音用錢物衡量，這肯定已經(jīng)不是夜半時分呼應(yīng)心靈的梵音了。文人可以成就一個地方，也可以毀了一種現(xiàn)實，那么多人朝圣一般來到此處，心緒紛亂地走出寺門，回頭一望，留下一個失望的眼神，凌亂的鐘聲里，似乎看到了張繼搖頭嘆息的身影。

所以，我無法沉醉于寒山寺，也無需沉醉于此，因為，那個夢中的寺影，已經(jīng)停駐于夜半鐘聲后的那場不朽的失眠之中。

再會，蘇州，說再會，是因為一定會再來。下次，應(yīng)該是用更多的時間、更自由的行程、更放松的心境、更安靜的步履，細(xì)細(xì)欣賞你，慢慢品讀你。但愿，下次，有更貼心的天氣伴我同行，讓我的醉意肆意潑灑，讓我的心境安寧自得。