
一
初讀元稹“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”,似覺(jué)一道亮麗天光,橫空掠過(guò),讓我頗感金碧輝煌。
如此錦繡詩(shī)句,驚為天人之作,竊以為在愛(ài)情詩(shī)中,此詩(shī)有足夠的資格,屹立泰山絕頂,睥睨天下群雄,一覽而眾山小。
詩(shī)歌知識(shí)的過(guò)度貧乏,讓我欲死欲活、如醉如癡的愛(ài)上了這句詩(shī),后來(lái)我終于全面求知了其作者元稹與其詩(shī)作。
詩(shī)出《離思五首(其四)》,全詩(shī)如下:“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云。取次花叢懶回顧,半緣修道半緣君。”
詩(shī)歌大意是:經(jīng)歷過(guò)浩瀚大海之洶涌澎湃、浪拍云天,就不會(huì)再被潺潺小溪之蜿蜒悠悠所吸引,經(jīng)歷過(guò)飄渺巫山之云雨纏綿、綺麗秀色,別處的芳草流水、綠樹紅顏,就不配稱之為云雨了……信步花叢,我毫無(wú)心思觀賞那百花斗艷,眾卉竟奇,這半是因?yàn)楹V佛修道,半是因?yàn)橥涣四惆?,我的心上?ài)人……
此詩(shī)乃是元稹為悼念亡妻韋叢所作,詩(shī)人把二人情愛(ài)比作浩淼滄海和巫山云雨,用以表達(dá)對(duì)亡妻之無(wú)限懷念,且以此起興,贊美了夫妻之間的旖旎之愛(ài)和對(duì)亡妻的忠貞不二。
二
隨后,懷著渴望之情,我查閱了元稹的諸多詩(shī)歌,其《菊花》、《聞樂(lè)天授江州司馬》、《行宮》、《離思》、《明月三五夜》等,尤讓我意興盎然,興味十足。
且說(shuō)《菊花》詩(shī)。
秋叢繞舍似陶家,遍繞籬邊日漸斜。
不是花中偏愛(ài)菊,此花開盡更無(wú)花。
讀完《菊花》一詩(shī),頓感小詩(shī)淡雅質(zhì)樸,不尚修飾,了無(wú)雕琢,脫盡塵寰俗氣,且最后一句滿含悵然,尤讓我難抑心波之隱隱漾動(dòng),頗有舉手依依之感。
于是,就記起了宋代的周敦頤,他在其《愛(ài)蓮說(shuō)》中談到,晉代陶淵明獨(dú)愛(ài)菊,因?yàn)榫漳嘶ㄖ[逸者也;而元稹的這首詠菊詩(shī),則別出新意地道出了其愛(ài)菊之因。
詩(shī)首句寫的是,叢叢秋菊繞宅生,似是來(lái)到陶令家,這讓我一下想到了陶淵明之《飲酒》“采菊東籬下,悠然見南山”,此時(shí)的“陶家”,金菊蓋地,滿院燦然,千般旖妮,萬(wàn)種嬌嬈,令人盎然而醉;而次句則是詩(shī)人為菊吸引,繞籬觀賞,以至連“日漸斜”都不知道,這當(dāng)然是側(cè)寫秋菊之美了,就為我們留下了廣闊的想象空間。
竊以為時(shí)值暮秋,萬(wàn)木蕭條,百草枯黃,而陶宅中則是另一幅景象,松墻竹徑,曲水方池,落葉斗彩,黃菊舒金。其菊花瓣皺纈,疏條交映,飄逸拖曳,猶如淡抹素裝的小家碧玉,這是大自然揮之不去的縷縷魂絲啊。
三、四句則寫盡詩(shī)人愛(ài)菊之因,時(shí)百花凋謝,唯有菊花傲霜欺雪,爭(zhēng)奇斗艷,倘菊花凋盡,便無(wú)花可賞,作為后凋者,菊花當(dāng)之無(wú)愧的受到了愛(ài)花人的千般呵護(hù)、萬(wàn)般珍愛(ài),這是詩(shī)人愛(ài)菊之因,更是詩(shī)人對(duì)菊花堅(jiān)貞品格的無(wú)盡贊美。
另外,此詩(shī)可作為嵌字詩(shī)來(lái)欣賞,你看在詩(shī)中,作者就有意無(wú)意嵌入了如下字眼“陶家”、“籬邊”、“菊”,讓人一眼瞥來(lái),就感受到此詩(shī)與陶淵明之瓜葛萬(wàn)千。
感于此,筆者東施效顰,嵌字入詩(shī),仿作一首,取名《陶令吟》。
東籬已空人亦去,唯余五柳雨中泣。
歸去來(lái)兮今不唱,蟋蟀撫弦嘆秋菊。
小詩(shī)也亦步亦趨的嵌入了如下字眼,“東籬”、“五柳”、“歸去來(lái)兮”、“秋菊”,些個(gè)字眼也,無(wú)不與題目眉來(lái)眼去,暗送秋波,且一抹《菊花》詩(shī)之淡然神韻,而罩以日之將夕、悲風(fēng)驟至、漫天凄雨、野老吞聲之感,頗具黯淡凄惻之韻致。
在文學(xué)藝術(shù)上,大丑乃是大美,竊以為小詩(shī)可稱此評(píng)。
史載,元稹、白居易同為新樂(lè)府運(yùn)動(dòng)的倡導(dǎo)者,相同的文學(xué)觀點(diǎn),相近的作品風(fēng)格,蜜昵的酒食征逐,頻繁的往來(lái)酬唱,似膠的相處交游,使二人在生活中建立了深厚友誼,并終成肝膽道義之交。
后來(lái),元稹因彈劾、懲治不法官吏,被貶為江陵士曹參軍,后改授通州司馬;而白居易則因上書請(qǐng)求抓捕刺殺宰相武元衡的兇手,得罪權(quán)貴,被貶為江州司馬。同是天涯淪落人,讓二人更加情逾手足,心心相印。
公元815年,元稹在通州聽到了白居易被貶的消息,他陡然而驚,哀徹肺腑。
是夜也,更深人靜,萬(wàn)籟俱寂,貶謫他鄉(xiāng)又身患重病的元稹面對(duì)昏燈,潸然淚下,于是他寫下了這首流傳千古的泣血絕唱《聞樂(lè)天授江州司馬》。
今天,讓我們穿過(guò)歷史的塵煙,再次咀嚼感受他當(dāng)時(shí)的極度震驚、萬(wàn)般凄苦和滿腹愁思。
殘燈無(wú)焰影幢幢,此夕聞君謫九江。
垂死病中驚坐起,暗風(fēng)吹雨入寒窗。
首句乃是紀(jì)實(shí)寫景句也,然心境的悲涼,使得眼前之景都變得陰沉昏暗了,于是“燈”是失去光焰的“殘燈”,燈影也變得昏暗而搖曳不定了(幢幢);而尾句的“風(fēng)”、“窗”,本是客觀事物,也因了情的浸入,而變成“暗風(fēng)”和“寒窗”了。
此二句也,既是景語(yǔ),又是情語(yǔ),乃是以哀景正襯哀情、情景交融之無(wú)上妙品也。
而“垂死病中驚坐起”一語(yǔ),乃是個(gè)細(xì)節(jié)描寫,它十分傳神的描述了元稹當(dāng)時(shí)的震驚之情,既然“垂死病中”,則已病入膏肓,搖搖欲墜,竟然還“坐起”,這一細(xì)節(jié),就十分傳神的表明了詩(shī)人震驚之巨。
細(xì)微末節(jié),更見真情,情誼之篤,竟至如斯,令千古知音,浩嘆不已。
其末句也,不僅情景交融,且滿含含蓄之妙,元稹對(duì)朋友被貶一事,不說(shuō)透道破,不直抒胸臆,而是留下余味,任爾遐思,讓讀者自己去領(lǐng)悟想象,玩味琢磨,然詩(shī)境之乾坤昏蕩、日月暗沉、風(fēng)雨晦暝、寒意森森,早把詩(shī)人的胸臆展露無(wú)遺了。
白居易讀了這首詩(shī),頓時(shí)慘然神傷,感愴不已,他隨即回信一封《與微之書》,信中說(shuō):“此句他人尚不可聞,況仆心哉!至今每吟,猶惻惻耳。”
是啊,風(fēng)雨凄凄的肅殺,如泣如訴的悲哀,一唱三疊的感嘆,愁腸百結(jié)的情思,著實(shí)令天下失路之人,為之回腸蕩氣,為之扼腕泫然啊。
而《行宮》呢,則是以含蓄、白描、反襯之妙而取勝,令我輩碌碌書蟲,為之五體投地,為之嘖嘖不已啊。
寥落古行宮,宮花寂寞紅。
白頭宮女在,閑坐說(shuō)玄宗。
這是一座空虛寥落的古行宮,時(shí)東風(fēng)送暖,催引生機(jī),李梅爭(zhēng)色,桃紅似錦,滿樹綺紅,一片花海。然這漫天春色,均被寂寞所籠罩,幾位白發(fā)宮女,閑坐無(wú)主,冷清無(wú)聊,只得“閑坐說(shuō)玄宗”了。
“說(shuō)玄宗”什么呢,這就為我們留下了無(wú)限的想象空間。
袁枚在《隨園詩(shī)話》中說(shuō):“詩(shī)無(wú)言外之意,便同嚼蠟。詩(shī)要含蓄,必寓言外之意,寓有言外、象外之意的詩(shī),便叫含蓄。”旨哉此言。
于是,我們可作如下推想,幾位宮女為閨女之時(shí),也曾閉月羞花,傾國(guó)傾城,也曾柔情似水,風(fēng)月情濃,于是頗得玄宗之寵幸,赤繩系足,鸞鳳和鳴,月上柳梢,淺笑盈盈,枕上綢繆,被里恩情,喁喁私語(yǔ),伉儷情重。
而今,人老珠黃,鵲橋早拆,念天地之悠悠,知我其誰(shuí)?嘆美人之遲暮,鳳泊鴛飄,傷浮生之易逝,我誰(shuí)與隨?
對(duì)紅顏易逝的人生悲哀,對(duì)玄宗無(wú)情的愛(ài)恨交織,對(duì)宮女禁閉的哀怨之情,對(duì)風(fēng)燭殘年的無(wú)奈無(wú)聊,從而寄托了詩(shī)人深沉的盛衰之感。
不僅如此,且此詩(shī)也,不尚華麗,不尚修飾,冗繁削盡,絕無(wú)繁復(fù),只有樸素單純和自然真切,深得白描之妙趣;另外,此詩(shī)以漫天春色來(lái)反襯宮女之苦悶無(wú)聊,反襯宮女之垂眉落目、悴色叢生,就更加重了白頭宮女之漠漠哀情。
清代王夫之在《姜齋詩(shī)話》中說(shuō):“以樂(lè)景寫哀情,以哀景寫樂(lè)情,一倍增其哀樂(lè)。”此言深得反襯之妙啊。
嗚呼,唐朝天空,群星璀璨,圣手神文,比比皆是,太白豪放,子美沉郁,杜牧俊逸,商隱晦澀,而元稹躋身文壇,卓然為一時(shí)冠,名震海內(nèi),元白并稱,終而拾芥青紫,權(quán)傾一國(guó),讓人頗生出仰望泰山、遙對(duì)北斗之肅然。
三
然,近讀有關(guān)元稹的傳文,終于了解了其人品之另一面,之后,我沉吟良久,感想多多。
是啊,人都有其兩面性,既有君子的一面,也有獸性的一面,李國(guó)文先生就說(shuō)過(guò)“中國(guó)文人最值錢的地方,是他的才華,中國(guó)文人最不值錢的地方,是他的人格”,此言直擊中國(guó)文人之軟肋,可謂一鞭一條痕,一摑一掌血啊。
且看元稹之愛(ài)情觀。
元稹21歲時(shí),在河中府任職,在那里他結(jié)識(shí)了17歲的遠(yuǎn)房表妹雙文。
時(shí)雙文正值豆蔻年華,曼妙女子,燈人一般,含笑嫣然,眼波流轉(zhuǎn),七分嬌羞,三分喜悅,沾煙帶霞,飄然而來(lái)……
于是元稹無(wú)可救藥的愛(ài)上了她,而雙文也被元稹的超絕才華所打動(dòng),兩人迅疾墜入情網(wǎng),私定終身。那天夜晚,月光空濛迷離,二人偷偷幽會(huì),雙文“嬌羞融冶,力不能運(yùn)肢體”……
此后不久,元稹便帶著雙文的依依柔情和共結(jié)連理的指天誓日之言,進(jìn)京應(yīng)試。科舉運(yùn)來(lái),榮登書判拔萃,一舉當(dāng)上了校書郎。京城的宮闕樓閣,豪門的燈紅酒綠,讓他恍然之間,眼界洞開。于是他臉色驟變,拋棄雙文,入贅豪門,再做金龜。
不僅如此,為給自己始亂終棄之穢行作辯護(hù),元稹在《會(huì)真記》里言談滾滾,口角尖利,誣蔑雙文是“妖孽”,“大凡天之所命尤物也,不妖其身,必妖于人”,如此以來(lái),他的生花妙筆,曼妙言辭,就似瘋?cè)穹?、潑婦罵街,令人頗感其口濁舌臭,作嘔不止了
且說(shuō)元稹入贅豪門。
唐德宗貞元十八年,出身高貴的韋叢,慕仰元稹之文采精華、珠璣滿腹,于是不顧門楣懸殊,下嫁與他,時(shí)元稹正做著秘書省校書郎的芝麻小官,而韋叢不貪勢(shì)利,不嫌棄元稹,二人柔情似水,佳期如夢(mèng),過(guò)著溫馨甜蜜的小日子。
然而造化弄人,柔情繾綣的日子剛剛過(guò)了七年,始爾未久,韋叢就因病去世,愛(ài)妻的駕鶴西去,讓元稹無(wú)比悲痛,于是他寫下了系列悼亡詩(shī),其中最著名就是那首《離思》。
然就在“痛不欲生”之同年,元稹又在江陵府納了愛(ài)妾,于是我們不禁滿腹冰涼的懷疑他的“曾經(jīng)滄海難為水,除卻巫山不是云”之純潔性和可信性了,此時(shí)能作何感想呢,那就是這位元君在口吐蓮花、滿嘴涂蜜之同時(shí),而屁股上卻屎跡斑斑,淋漓一片,因?yàn)檫@實(shí)在有些言行不一啊。
元稹31歲那年,又在成都認(rèn)識(shí)了年逾不惑的薛濤,時(shí)薛濤徐娘半老,風(fēng)韻尚存,一生未動(dòng)過(guò)男女之情,及遇元稹,忽然就有了那么點(diǎn)溫柔的女人味。
元稹愛(ài)薛濤,愛(ài)的波浪滔滔,而薛濤呢,則捻袖垂首做少女狀,羞答答的自稱已老,難及如花似玉,于是元稹就用詩(shī)刺激她那已經(jīng)麻木遲鈍的情感神經(jīng):風(fēng)花日將老,佳期猶渺渺。不結(jié)同心人,空結(jié)同心草。
不僅如此,元稹還咧著嘴涎著臉肉麻的說(shuō),大唐開國(guó)以來(lái),女詩(shī)人并不多,洪度,你是最杰出的一個(gè)。
此洪度也,乃是薛濤之字,而此時(shí)的薛濤,自己都幾乎忘記,而元稹居然知道,這一細(xì)節(jié)讓薛濤淚光閃閃,聲音發(fā)顫,隨即投身入懷,相依相偎。
二人流目送盼,妮妮軟語(yǔ),冶蕩狎昵,無(wú)所不至。
女人嘛,就那么回事,一旦困于所愛(ài),就變得又單純而又愚蠢了。
之后的日子就是,日日談詩(shī),處處游玩,蘭橈畫槳,錦帳高帆,衾枕之愛(ài),綢繆無(wú)邊。這段日子,是薛濤一生中最快活的日子,而元稹呢,除了很會(huì)風(fēng)流,他更有頭腦啊,一場(chǎng)轟轟烈烈的姐弟戀后,元稹提上褲子,洗凈風(fēng)塵,回了京城。臨別前,他虛頭巴腦的說(shuō):洪度,我走了,你等著我,我會(huì)盡快回來(lái)的。
隨之就是置之腦后,棄若敝履,踏上新仕途,再做乘龍婿。
回顧元稹的愛(ài)情史,那就是全心全意的投入,刻薄寡恩的退出。登徒子好色的行徑,匡然獨(dú)出,實(shí)在是缺大德之至,林子大了,什么樣的鳥兒都有啊。
再看元稹之仕途。
文人入仕,官居絕頂者,在中國(guó)文壇上寥若晨星,而元稹就是佼佼者幸運(yùn)者之一。
元稹之入仕也,其捷徑之一就是,借婚姻而依附老婆,借老婆而趨附丈人,借丈人而攀附官場(chǎng)。
上文說(shuō)到,元稹拋棄雙文,入贅豪門,娶得韋叢為妻。其娶韋叢也,實(shí)在是醉翁之意不在酒,而在其岳丈京兆尹韋夏卿的烏紗上也,于是乎,他順理成章的入秘書省自任校書郎。如此以來(lái),其仕途也,就有些騷氣沖天,齷齪十足了。
對(duì)此,陳寅恪先生就十分瞧不起他,鄙薄其為“巧婚”,實(shí)在是切中肯綮,一針見血啊。
又據(jù)《新唐書》載,“稹始言事峭直,欲以立名,中見斥廢十年,信道不堅(jiān),乃喪所守,附宦貴得宰相,居位才三月罷,晚彌沮喪,加廉節(jié)不飾云。”
由此看來(lái),元稹其人,為躋身上流,先是投靠宰相裴度,再后歸順宦官,摧眉折腰,奉酒端茶,作婦人之態(tài),甘言媚詞,唯唯連聲,充御用文人,經(jīng)宵小援引,而拍上了皇帝的大馬屁,攀上了一人之下萬(wàn)人之上的金光燦燦的宰相之位。
隨之就是權(quán)傾朝野,顧盼自豪,高車駿馬,炙手可熱。
回顧元稹的仕途,可謂朝秦暮楚,易主而事,周旋官紳,失節(jié)投靠,官場(chǎng)上低聲下氣,儒林中張牙舞爪,實(shí)在是鄙俗之極糟糕之極,其為人之膚淺輕狂、蠅營(yíng)狗茍,就顯露無(wú)疑了。
最后看元稹之心胸。
且說(shuō)元稹與李賀的交往。
李賀,才華橫溢,卓爾不群,卻英雄失路,一生困頓,空懷錦繡才華,二十七歲就含恨離世。李賀之死也,不僅僅是天喪斯文,更有人為因素啊。
據(jù)載,李賀天資高妙,過(guò)目成誦,有子建之才,受到韓愈之器重,在上流社會(huì)極具才名;而元稹則是通過(guò)明經(jīng)考中的,他擅長(zhǎng)作詩(shī),也很愿與李賀結(jié)交,于是主動(dòng)登門拜訪,而李賀竟然閉門不見,還把元稹的名片退還回來(lái),說(shuō)“你是明經(jīng)及第的,有什么必要來(lái)看我”,蒙受如此奇恥大辱,元稹自然懷恨在心。后來(lái)元稹當(dāng)了禮部郎中,正碰上李賀科舉考試一事,于是他就提出,李賀應(yīng)當(dāng)避父諱,不能參加科舉。
原來(lái)李賀父名晉肅,而“晉”、“進(jìn)”同音,與李賀爭(zhēng)名之人,就說(shuō)他應(yīng)避父諱不舉進(jìn)士,于是李賀竟因此而終生被排斥在考場(chǎng)之外,天下之大,無(wú)奇不有,真是奇了怪了。
后雖經(jīng)韓愈多方推薦,也僅僅謀了個(gè)“奉禮郎”的九品米粒官,這對(duì)這位天才詩(shī)人來(lái)說(shuō),類似于大煙癮發(fā)作卻只給個(gè)煙頭的感覺(jué),實(shí)在是不解渴之至啊,于是在無(wú)奈和痛苦中,27歲就郁郁而終了。
話說(shuō)到這里,我想起了宋代那個(gè)“奉旨填詞”的柳三變,人家就因?yàn)殡S口嘟囔了一句“忍把浮名,換了淺酌低唱”,皇帝就惱了,說(shuō)行啊,去吧,拿你的浮名去換淺酌低唱好了,隨即剝奪了他的功名權(quán)。
元稹柳永,一唐一宋,命運(yùn)不濟(jì),驚似之極,這個(gè)世界真悲慘,這個(gè)世界真有比竇娥都冤的人啊。
對(duì)于李賀之死,元稹負(fù)有不可推卸的責(zé)任,是他拿人家李賀的人生前途來(lái)報(bào)復(fù),把他往死亡線上猛推一把,虐殺了這個(gè)天才,也真夠小人的,這雖報(bào)了閉門羹之仇,卻也顯示了自己的狹小氣量。
四
明代胡應(yīng)麟在其《少室山房筆叢》中有言:“文人無(wú)行,信乎?”意思是說(shuō),喜歡玩弄文字的人,品行常常不端正,竊以為,其言是對(duì)文人卑劣靈魂的嚴(yán)厲審判,是對(duì)文人淫邪惡欲的無(wú)情拷問(wèn),這句判詞戴在元稹頭上,應(yīng)該是不輕不沉,大小正好吧。
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