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米開朗琪羅:理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的角斗 2014-12-26 17:03:56  發(fā)布者:素嵐  來源:《文學(xué)校園》2014.1 作者:岳曉東

 

  米開朗基羅(1475~1564)是與達(dá)·芬奇和拉斐爾并稱的文藝復(fù)興“三杰”。他在雕塑、繪畫、建筑、詩歌等眾多藝術(shù)當(dāng)中均取得了輝煌成就,這在迄今為止的人類文明史上,還是絕無僅有的。他的成就如此杰出,以至于在他37歲時(shí),世人就把他尊為“神圣的米開朗基羅”。但羅曼·羅蘭曾將米開朗基羅比作“哈姆雷特”似的悲劇人物,這究竟是為什么呢?

    米開朗基羅鐘情創(chuàng)作體態(tài)健壯的男性

  米開朗基羅是與達(dá)·芬奇齊名的藝術(shù)大師,但兩人的創(chuàng)作內(nèi)容與藝術(shù)風(fēng)格卻有著極大的不同。在創(chuàng)作內(nèi)容上,達(dá)·芬奇的繪畫作品大多刻畫了女性,突出體現(xiàn)了女性的秀美溫柔、和藹親切的一面;而米開朗基羅的繪畫、雕刻作品大多刻畫了男性,突出體現(xiàn)了男性的強(qiáng)壯威武、堅(jiān)毅不屈的一面。在藝術(shù)風(fēng)格上,達(dá)·芬奇的繪畫作品給人以強(qiáng)烈的靜感,深具藝術(shù)表現(xiàn)力,令人觀后心曠神怡;而米開朗基羅的繪畫、雕刻作品卻給人以強(qiáng)烈的動(dòng)感,深具造型表現(xiàn)力,令人觀后深感震撼。

  具體地說,達(dá)·芬奇的代表作是《蒙娜麗莎》,它給人以祥和、溫柔、親切、細(xì)膩的感覺;而米開朗基羅的代表作是《大衛(wèi)》,它給人以健美、雄渾、粗獷、樸實(shí)的感覺。這種體形神態(tài)的對(duì)比幾乎貫穿了兩人的所有藝術(shù)作品。特別值得一提的是,米開朗基羅創(chuàng)作的男性,無論是圣人賢徒,還是平民百姓,甚至是罪人囚犯,都是一樣的孔武有力,體態(tài)健壯,而達(dá)·芬奇對(duì)女性的勾畫,卻沒有出現(xiàn)這種規(guī)律性表現(xiàn)。

  我曾在一篇文章中推測,達(dá)·芬奇那樣鐘情畫溫柔可親的女性,是他要升華對(duì)母親的思念,在潛意識(shí)中實(shí)現(xiàn)與母親精神團(tuán)聚。那么,米開朗基羅如此鐘情畫、雕刻體態(tài)健壯的男性,我們又能予以什么樣的心理學(xué)解釋呢?

  這,要先從米開朗基羅的成長經(jīng)歷說起。

    “我不是雕塑家米開朗基羅,我是米開朗基羅·博納洛蒂”

  米開朗基羅于1475年3月6日出生在佛羅倫薩附近的卡普萊斯,他的父親曾是奎奇市和卡普萊斯的市長,他的家族是佛羅倫薩最古老的貴族——博納洛蒂家族,其先祖可以追溯到12世紀(jì)法國國王亨利二世的妹妹比特斯公主,她下嫁給科納薩伯爵,他們的一個(gè)后代在1250年移居到佛羅倫薩,并改名為博納洛蒂。米開朗基羅對(duì)這一點(diǎn)十分自豪,他曾在給侄子的信中寫道:“我們是中產(chǎn)階級(jí),是最高貴的世裔。”

    但米開朗基羅成長經(jīng)歷并非高貴,他出生后不久,母親就把他送到附近塞提雷諾小鎮(zhèn)由一位奶媽喂養(yǎng)。塞提雷諾鎮(zhèn)盛產(chǎn)大理石,奶媽的丈夫就是當(dāng)?shù)夭墒瘓龅墓と?。米開朗基羅小時(shí)候整天與石匠們混在一起,玩弄他的工具,觀看他砸石頭。他曾回憶說:“正是奶媽乳汁的哺育,使我學(xué)會(huì)了用鑿子和錘頭來制作雕像。”

    米開朗基羅13歲時(shí)開始學(xué)畫,14歲時(shí)正式雕塑作品。但這在很長時(shí)間內(nèi)令他的父親極為不滿,他以自己的家族出現(xiàn)一個(gè)藝術(shù)家為恥,并為此痛打過兒子。雖然父親最后還是屈服于兒子的意愿,但米開朗基羅一生都不愿承認(rèn)自己是一個(gè)藝術(shù)家,他曾在給侄子的信中寫道:“我從來不是一個(gè)畫家,也不是雕塑家,我是作藝術(shù)商業(yè)的人。我永遠(yuǎn)保留著我家世的光榮。”

    米開朗基羅的才華引起了佛羅倫薩最有權(quán)勢(shì)的人物洛倫佐·美第奇的注意。他邀請(qǐng)米開朗基羅到自己的宮殿居住了三年,直至他去世為止。在這段時(shí)間內(nèi),他備受寵愛,學(xué)業(yè)突飛猛進(jìn)。但隨著主人的去世,他不得不搬回家中,再次面對(duì)父親的歧視。米開朗基羅25歲后,接連創(chuàng)造出《醉的酒神》、《哀悼的基督》、《大衛(wèi)》等雕塑作品,轟動(dòng)一時(shí)。父親開始徹底改變態(tài)度,這倒不是因?yàn)樗J(rèn)可了兒子的才華,而是因?yàn)樗粩嘞騼鹤铀魅〗疱X。1509年春,米開朗基羅在給父親的信中無奈地寫道:“我所受的一切痛苦,都是為你們受的。”到后來,米開朗基羅不僅要接濟(jì)自己的父親、兄弟,還要接濟(jì)他的侄輩們

    從1505年起,米開朗基羅不斷應(yīng)召到羅馬為教皇服務(wù),他先后服侍了七位教皇,耗掉了他大部分的人生精力,其間雖創(chuàng)造了不少的經(jīng)典作品(如《西斯廷教堂天頂畫》),卻也時(shí)常令他在創(chuàng)作過程中十分不開心。特別是教皇尤里烏斯二世,不斷派人來催促米開朗基羅完工,令他活著很累。他曾在給家人的信中寫道:“我為了工作而筋疲力盡,從來沒有一個(gè)人像我這樣地工作,我除了夜以繼日地工作之外,什么都不想。”到了晚年,米開朗基羅的日子就更苦了,他曾說:“我?guī)缀鯖]有用餐的時(shí)間……我沒有一個(gè)銅子,我是赤裸裸的,我感受無數(shù)的痛苦……我與患難作斗爭!”

    總之,米開朗基羅的成長經(jīng)歷使他變得內(nèi)向、沉靜、偏執(zhí)、我行我素。在旁人眼里,他孤芳自賞,生性乖僻,瘋瘋癲癲,與世俗格格不入。他幾乎沒有什么朋友,就是親戚們,也總令他不滿意。那么,這一切對(duì)米開朗基羅的藝術(shù)創(chuàng)作有什么影響呢?

    《大衛(wèi)》與《奴隸》:理想自我與現(xiàn)實(shí)自我的對(duì)比

  米開朗基羅性格倔強(qiáng),自許甚高。但他早年飽受父輩的壓制,成年后又飽受權(quán)貴們的索求,一生過的是苦行僧的日子,生活極其節(jié)儉。從他的自畫像中,人們可以看出,他是一位十分消瘦的人。有趣的是,他所創(chuàng)造的男性,無論是雕塑還是繪畫,幾乎都是清一色的肌肉發(fā)達(dá)、孔武有力。對(duì)此,藝術(shù)界的評(píng)論是他早年研究過人體構(gòu)造,所以對(duì)人體肌肉的把握十分準(zhǔn)確。但據(jù)我的推測,他這種藝術(shù)造型模式其實(shí)是他在潛意識(shí)中對(duì)完美男性的投射,也是他對(duì)理想自我狀態(tài)的投射。這種投射對(duì)他的藝術(shù)創(chuàng)作帶來了至深的影響,它突出表現(xiàn)在以下幾個(gè)方面。

  一、渴望塑造完美男子

  米開朗基羅在大衛(wèi)的雕塑中,賦予了他健美的體格與完美的身材,深邃的目光與堅(jiān)毅的神情,而全身飽滿緊繃的肌肉更令人物充滿了堅(jiān)定、昂揚(yáng)、頑強(qiáng)的氣質(zhì),具有強(qiáng)烈的英雄氣概,這當(dāng)是米開朗基羅本人的理想狀態(tài),他作為博納洛蒂家族的一分子,本該是這個(gè)樣子的!

  二、間接反抗權(quán)威

  米開朗基羅在為尤利烏斯二世教皇建造陵墓時(shí),專門創(chuàng)造了兩尊奴隸的雕像(《垂死》和《反叛》),以表現(xiàn)他們被束縛、被奴役的心靈及祈求得到解脫的欲望。特別是《反叛》的雕像,雖軀體壯實(shí),卻呈螺旋形擰起,力圖掙脫身上的束縛,可又不能施展,只得舉頭祈望。其實(shí),這種狀態(tài)是米開朗基羅心態(tài)的真實(shí)寫照,他把奴隸擺到教皇面前,是在潛意識(shí)中為自己的生平遭遇吶喊!后來,米開朗基羅在創(chuàng)作《西斯廷教堂天頂畫》時(shí),尤里烏斯二世教皇為催他盡早完工,不斷派教廷的掌禮官賽那斯去見他。米開朗基羅對(duì)此非常不滿,特意把他畫成被貶入地獄的米諾斯的樣子,以示這位掌禮官將打入地獄。

  三、我行我素

  米開朗基羅在創(chuàng)作《最后的審判》時(shí),力排眾議,將基督描繪成臉部刮得干干凈凈的年輕人的樣子,又使幾十個(gè)裸體形象出現(xiàn)。教皇保羅三世手下的儀式掌管人比艾吉?dú)W·塞色尼為此強(qiáng)烈不滿,不斷在教皇面前詆毀他。對(duì)此,米開朗基羅回應(yīng)說:“告訴教皇,這是小事一樁,畫很容易得到合適的修改。但請(qǐng)他首先把這個(gè)世界變成一個(gè)適宜的地方,然后繪畫也會(huì)很快效仿的。”不光如此,米開朗基羅還特別把比艾吉?dú)W描繪成地獄之王彌諾斯的樣子——長著驢耳朵,腰間纏繞著一條蛇。這是因?yàn)槊组_朗基羅的自尊,不容傷害!

   總之,米開朗基羅的一生都在追逐個(gè)人理想的生活狀態(tài)——一個(gè)高貴的、無憂無慮的、被尊重的生活狀態(tài),但他一直生活在被壓制的、被奴役的、被誤解的狀態(tài)中。米開朗基羅的理想自我是《大衛(wèi)》,但他的現(xiàn)實(shí)自我是《奴隸》,這兩者永遠(yuǎn)不能結(jié)合,可他一生都在苦苦追求者其結(jié)合。這,既是他人生的悲哀,卻也是他藝術(shù)創(chuàng)作的源泉!

  米開朗基羅曾言:“我的歡樂是悲哀。”到后來,他的悲哀變成了歡樂。這,當(dāng)是米開朗基羅的人生密碼!

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