
談?wù)劷處熚膶W(xué)修養(yǎng)對學(xué)生語文實踐的影響
石 瑛 (江蘇省常州市橫林中學(xué))
教師集知識引導(dǎo)者與審美參照者為一體,他應(yīng)該深諳言傳身教的無形力量所在。親其師,方能信其道。教師深厚的文學(xué)功底在教學(xué)實踐中將深深影響學(xué)生的閱讀、寫作乃至做人修養(yǎng)。
一、 開窗放入大江來:注重文史哲的融匯
我個人覺得:優(yōu)秀的教師,尤其是語文教師,首先應(yīng)該是一個思想者,注重文史哲的融匯。注重文史哲的融匯,一方面要求都師能做到這種融匯,另一方面將這種融泯貫穿于教育思想,去影響學(xué)生的語文觀,從而使之形成一種審美能力,以這種審美的姿態(tài)去審視語文,將得到一種趣味。 所以,我們先從三面思考:
第一、人與自我
在中國傳統(tǒng)的價值觀中,個體意義上的“人”是不足道的,只有集體才可登大雅之堂。閱讀過程中,學(xué)生們無法理解于連,認(rèn)為他是一個很不道德的人,甚至很瞧不起他;也無法讀懂《紅樓夢》;反映到學(xué)生的作文中,認(rèn)為個體是不能澎湃的,是微不足道的。我介紹了畢淑敏的《我很重要》一文,仿似“一聲春雷”。學(xué)生們說,只有當(dāng)意識到自己很重要時,“我”才會產(chǎn)生一種責(zé)任感、使命感,從而培養(yǎng)內(nèi)審、信念、與人為善等美好品德。以《信念》為題,周娟在文中寫道“生命或許什么都可以缺,譬如失去一弘明睞的秋水,或者一雙躍然的柔荑,但就是不能失去信念。有了信念,即便千山鳥飛絕,萬徑人蹤滅,依然可以獨釣寒江雪……”
第二、人與社會
在閱讀中強調(diào)自我,在作文中鏗鏘自我,張揚個性并不意味著摒棄社會的廣闊天地。舉凡胸有宏圖者,即便身處書齋,亦心系廣字。如艾青詩中所抒“為什么我的眼里常含著淚水?因為我對這土地愛得深沉。”毛澤東更是慷慨而歌“指點江山,激揚文字,糞土當(dāng)年萬戶侯。”這些都張揚了人文精神的社會內(nèi)涵。為了張揚社會的廣闊天地,在作文教學(xué)的實踐操作上,筆者從以下兩方面著手:第一平民意識。明代思想家李贄曾經(jīng)倡導(dǎo)“百姓日用即為道。”扎根于群體,方能源遠(yuǎn)流長。第二:天下情懷。作文教學(xué)在意蘊上還應(yīng)該與時俱進(jìn),密切注意社會動態(tài),培養(yǎng)學(xué)生“感時代之脈,立鴻鵠之志”,最終,讓“我是中國人,我是世界人”成為學(xué)生心中奔騰不息的長江黃河。
第三、人與自然
近年來,環(huán)境問題的日益突出、自然資源的過度采伐、珍稀動物的虐待殘殺己使自然界裸露出疲憊不堪的狀態(tài)。人文主義強調(diào)對世間萬物有一種博愛意識,以持續(xù)發(fā)展的眼光與人道關(guān)懷的理念支透視自然。
筆者曾經(jīng)提供下列這則報刊資料讓學(xué)生思考:“清華大學(xué)大四學(xué)生劉海洋拿北京動物園的棕熊,黑熊作實驗,把兌水的硫酸、活堿喂給他們,從而造成了一只黑熊被硫酸燒傷,另一只燒瞎雙眼,幾近死亡。”學(xué)和在作文中除了認(rèn)識到劉海洋法律意識淡薄之外,更是思考了他所缺乏的對自然的責(zé)任和人文情懷,古人尚知“不涸澤而漁,不焚林而獵”。
二 、誰持彩練當(dāng)空舞:啟發(fā)獨特的個體理解
教師對學(xué)生的影響,首先是思想情感的陶冶,然后才是閱讀和寫作。
教師對作品有自己獨到的見解,不人云亦云,將啟發(fā)學(xué)生產(chǎn)生獨特的個體理解。例如對《項鏈》這篇傳統(tǒng)文本的讀解。人民教育出版社1995年版高中《語文》第三冊,編者把“預(yù)習(xí)提示”置于文本之前,學(xué)生尚未閱讀文體,關(guān)于人物與題旨的結(jié)論已經(jīng)赫然在目了。“主人公瑪?shù)贍柕率且粋€小資產(chǎn)階級婦女形象,……小說尖銳地諷刺了虛榮心和追求享樂的思想。”對于這個毫不含糊近乎斬釘截鐵的結(jié)論,學(xué)生們常在討論時有著不同的理解:愛美之心,人皆有之,難道穿漂亮衣服就是虛榮心?我卻把我對西方文學(xué)史的了解與此文結(jié)合起來:當(dāng)時歐洲流行一種神秘主義,作者也受此影響,認(rèn)為命運是無法捉摸的,參加舞會又何嘗不是改變自身命運的一次機遇。從而學(xué)生又產(chǎn)生了很多不乏創(chuàng)造性的見解:21世紀(jì)安貧樂道還會是我們追求的人生目標(biāo)嗎?瑪?shù)贍柕潞寥憧?,不惜以十年代價償還債務(wù),這不正是現(xiàn)代人所缺乏的“誠信”么?面對著意外命運,主人公義無反顧,不是很有些英雄氣概?為了片刻的燦爛,甘心付出十年的艱辛而不后悔,也許是值得稱贊的?;蛟S這還是個喜劇,如果項鏈沒丟,倒會導(dǎo)致路瓦栽家庭的破裂,可以說主人公是因禍得福了,腳踏實地地生活著了,等等。這些見解不論合理性程度如何,卻豐富了文本讀解的內(nèi)容。
閱讀是一種富有挑戰(zhàn)性的活動,不僅要理解文體所提供的信息,而且要激活信息的意義,這就是給學(xué)生留出想象、理解的空間。每一部分優(yōu)秀的作品,都是一顆高尚靈魂的真誠流露,又是人類全部尊嚴(yán)和智慧的結(jié)晶。我們能為著作品而快樂與憂傷,能把人物知己?;蛟S會認(rèn)為那個人就是你自己:你是林黛玉肩扛花鋤葬在惜春,你是米里哀主教崇高善良,你是海子溫暖感人……跟他們素不相識,卻彼此交換了心靈。教師的示范作用對學(xué)生有很大作用。
再審讀周樸園時,楊彬認(rèn)為周樸園不愛魯侍萍,他不可能去愛一個下層的女子。馬婷則認(rèn)為“道是無情卻有情,視若有情實無情”,但他的情完全實為了自己。徐小林則說,周樸園是愛魯侍萍的,因為一開始末認(rèn)出侍萍時,他沒有必要對一個陌生人說謊。(獲得了眾人的鼓掌)還有同學(xué)說,周樸園是封建家庭利益的犧牲者,又是家庭悲劇的施害者。(也獲得了眾人的鼓掌)
徐杰的《請珍惜你的痛苦—讀〈呼嘯山莊〉有感》:“暑假有暇讀了《呼嘯山莊》,這本書講述了一個感人肺腑、催人淚下的故事,書中人物的坎坷經(jīng)歷以及他們經(jīng)受的痛苦使我有了很多感慨……對于他們的悲劇,我想說:應(yīng)該把痛苦視作一種精神財富來珍惜。”
如果教師對文本常有獨到見解,就象是春風(fēng)化作細(xì)雨,孕育的將是一個姹紫嫣紅百花齊放的春天。
三、 晴空一鶴排云上:呵護(hù)并點燃學(xué)生的寫作熱情
我的學(xué)生時代是伴隨著澎湃的寫作熱情度過的。怎樣激起學(xué)生的熱情?我思考著:
首先,沒有生命體驗的激活,就沒有真正的閱讀,沒有生命體驗的參與,就沒有真正的與作。語文課程標(biāo)準(zhǔn)提出:寫作要感情真摯,力求表達(dá)自己對自然、社會、人生的獨特感受和真切體驗。作文課上能夠讓學(xué)和抒寫真情實感,抒寫自己的真切體驗,學(xué)生便真正成了作文的主人。讓學(xué)生用生命體驗寫作,就是抒發(fā)他們自己的情感,敞開心懷,并以自己的體驗去感染他人,使自己的主體意識得到釋放,從而在作文中獲得生活的愉悅,思想的自由和情操的陶冶,使大家都樂于其中,而一切表達(dá)技巧都為情感服務(wù)。
作文是一項非常個性化的精神活動。藝術(shù)家尚需深入生活,在艱苦探索的過程中被某種事物深深感動,才會產(chǎn)生創(chuàng)作激情,并在高度興奮中展開想象和聯(lián)想,迸發(fā)出靈感思維。那學(xué)生呢?生活閱歷淺,學(xué)習(xí)生活單調(diào)。但我們不能因此認(rèn)為學(xué)生沒有生活體驗。
“瞧一瞧,看一看,走過路過不要錯過。”“今天我減價賣,我含著眼淚賣,你說我賣不賣,今天我就是賣……”
這是一位剛上高一的學(xué)生的一段場面描寫,剛讀時不禁啞然失笑,盡管沒出現(xiàn)場面描寫的文字,但通過幾句話,我們看到的是又何嘗不是廟會時雜亂的又熱鬧的場景,笑過之后不會對農(nóng)民對小市民生存狀態(tài)思考?應(yīng)該說小作者是用自己的人生體驗在創(chuàng)作,將活生生的生活搬到紙上。
關(guān)鍵是學(xué)生們要擁有一種意識,即發(fā)現(xiàn)和捕捉思考生活的意識;要擁有一種膽識:袒露自己情感的膽識。
學(xué)生的意識和膽識都需要社會和語文教師的呵護(hù)。我們應(yīng)該鼓勵“我”的回歸,鼓勵生命體驗的坦誠流露,即使是迷茫的、沉郁的、叛逆的、卑微的。例如我們在學(xué)習(xí)詩歌時鼓勵學(xué)生創(chuàng)作詩歌,孔小軍同學(xué)的一首《懷念狼》就震動了許多人,深獲好評:
懷 念 狼
茫茫草原,/本是它的老鄉(xiāng)。/皚皚白雪,/記著它的印象;岡底斯山中/或許還有他的嚎響,/它,/是我懷念的狼。/他的沉默,/是我現(xiàn)在的思想,/為什么?我要問狼,/是怕lieqiang,還是找不到牛羊。/如果是這樣,請咬住我的喉管,/舔食我的腦槳,/之后,我還人想象,/懷念/狼。
受了賈平凹同題小說的影響,作者以此表現(xiàn)學(xué)生心理的重負(fù)??仔≤娮约赫f道:“不可知的緣故,我處在這個世界發(fā)展有些讓我跟不上腳步,在人類朋友文明的口號而高呼萬歲時,我拋出這篇《懷念狼》,此篇初成于某夜,一種突如其來的沖動將我推醒,擰開的燈,才知道這已是深夜。依然是一杯濃得發(fā)澀的廉價茶,還是燈下那支閃亮的筆,卻是感到了從未有過的情愫,如激光一樣,忽的閃過心臟,卻又似利刃一樣刻下了一條縱深的腦痕。請不要以為我就是篇中的狼,不是怕羞,而是不配,荒野的狼,無論如何也會縱情的嘶殺、嚎叫,他們都極本質(zhì),而我,在若干羅網(wǎng)籠罩下的我,我的皮囊,也僅能以此來稱呼了吧?”
孩子都喜歡寫周記,在調(diào)記中他們可以自由地表達(dá)對親人的思念,對生命的困惑,對愛與理解的渴求,對生命的禮贊:讀著周記,我可以看見一個有血有肉、生機勃勃、個性鮮明有“我”閃爍著生命的亮麗,激蕩著靈魂的呼喚。寫出心聲,既可以保持良好的心情,又可以投入更健康地作文、做人。
其次,教師要尊重學(xué)生的人格、性情以及“文”后那活生生的生命存在,批閱的過程應(yīng)是生命體之間情感交流與對話的過程。關(guān)注學(xué)生的愉悅、焦慮、幸福、痛苦、興奮、迷茫、悲哀等生命體驗。我的批閱,常常是面比,面對面的交流我的看法,包括我的修改意見,以及學(xué)生的認(rèn)同。一篇文章可能要修改好幾遍。有時候,我會在學(xué)生的作文后寫一篇更長的讀后感,和她交流我對生命、事業(yè)、理想、愛、信念、寬容的理解。將我的思想明明白白地表達(dá)出來。
有時候,我也會和學(xué)生們一起寫文章,然后交流,我評學(xué)生的文章,學(xué)生也可以評我的文章,好在哪晨,哪里還需要修改。大家平等地學(xué)習(xí)。這可能已成為我作文課的一個特色,學(xué)生們愿意跟我一比高下,作文課大有樂趣。
我的文章發(fā)表了,學(xué)生們也會競相傳閱,漸漸,我的學(xué)生作文獲獎的多了,發(fā)表的多了,看書的也多了,愿意和我交談讀書心得的也多了。
教育,是一棵樹搖動一棵樹,一片云推動一片云,一個靈魂呼喚一個靈魂。有思想、有修養(yǎng)的老師也該是這樣吧,他給學(xué)生的是思想、愛、信念、寬容、意志、溫暖,是影響學(xué)生一生且用之不竭的寶藏。
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