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　　三十幾年前，我在中國東北的海拉爾市認(rèn)識了一位姓米名文平的中年知識分子。對于中國社會發(fā)展的某些現(xiàn)象，他當(dāng)時給我打了一個極為生動的比喻：獨(dú)輪車載滿了重物，要向前推就須時而向左時而向右地輪番用勁，車身于是就像一刻左傾，另一刻右傾，在左搖右擺中向前進(jìn)。

　　這個比喻或許不無道理。那時的中國正處于文革的高潮，正是左極了。人們對于“無產(chǎn)”這個概念真是崇拜得不得了。穿的補(bǔ)釘蓋補(bǔ)釘?shù)囊路?，吃的窩頭咸菜等都是“一窮二白”的光榮象征。“私有”、“享受”、“財物”這一類概念則是邪惡的，連皮鞋相機(jī)這樣的東西都可能成為“奢侈”的罪證，為之連牙連骨連命都會丟掉。

　　那時對于國外的一切經(jīng)濟(jì)和物質(zhì)的發(fā)達(dá)，人們也有幾個簡單絕對的觀念：“剝削”，“頹廢”、“資本主義”、“帝國主義”……“全世界無產(chǎn)者”要一起埋葬這些……

　　三十幾年后的今天，中國人“站起來”了，獨(dú)輪車果然向右猛進(jìn)。那天在電視上看到一個報道，說歐洲那些知名的大都會都在期待中國大陸的逐年急增的觀光客，說他們出手怎樣闊綽，消費(fèi)如何豪爽，對于名牌了如指掌云云，說他們的到來大大振興了當(dāng)?shù)氐慕?jīng)濟(jì)。過去的西方“資本主義”并沒有被那時的中國“無產(chǎn)者”消滅掉，卻似乎叫今天的中國有產(chǎn)者一小塊一大塊地買了去。今天輪到老資本主義者到中國去尋求商機(jī)，去淘金了。

　　我并不迷信這獨(dú)輪車的命運(yùn)……因?yàn)橛彝炅擞衷撓蜃罅?hellip;…

　　我想，米文平先生的比喻的真意是在告誡獨(dú)輪車的推手，不可以一味向左或向右，否則就要翻車的。