真沒(méi)想到，一個(gè)中學(xué)教師竟然完成了一部思想水平和藝術(shù)水平都很高的史學(xué)專著——《劉勰志》。
手捧這部專著，我感到沉甸甸的。我是朱文民先生的同事，耳聞目睹了他從選題立項(xiàng)、搜集材料、實(shí)地考察、潛心研究直到撰稿成書(shū)的全過(guò)程。整整八年的時(shí)間，朱先生就這樣背負(fù)重荷，沉甸甸地走了過(guò)來(lái)，不僅令我刮目相看，亦且令我肅然起敬。
劉勰是南北朝齊梁時(shí)期杰出的思想家和文學(xué)批評(píng)家。關(guān)于劉勰研究，學(xué)術(shù)界可以說(shuō)名家輩出，碩果甚豐。但多是專題性的，有些甚至是零碎的。對(duì)劉勰的系統(tǒng)研究和闡述，可以說(shuō)是從朱先生開(kāi)始的。一九九六年，山東省史志編纂委員會(huì)籌劃編纂出版《山東省志·諸子名家志》，《劉勰志》被列入其中，但在確定編撰者時(shí)，卻找不到合適的人選，只好把任務(wù)壓給莒縣史志研究辦公室試一試。因?yàn)橹煜壬且晃坏胤绞分緪?ài)好者，在諸葛亮研究方面已小有成就。莒縣史志研究辦室的領(lǐng)導(dǎo)找朱先生商議，沒(méi)想到他竟然毫不猶豫地一口答應(yīng)了下來(lái)，毅然決然地承擔(dān)了《劉勰志》的主編和撰稿任務(wù)。
為劉勰作志，殊非易事。首先，關(guān)于劉勰的歷史資料奇缺，在有關(guān)史料典籍中就那么幾條，且數(shù)量有限，據(jù)中國(guó)文心雕龍學(xué)會(huì)副會(huì)長(zhǎng)林其錟先生統(tǒng)計(jì)，“他（劉勰）在《梁書(shū)》、《南史》中均有傳，但是《梁書(shū)》本傳僅1116字，除去其中引述《文心雕龍·序志》的777字，而真正記述傳主生平事跡的只有339字?！赌鲜贰繁緜鲃t更少，全文僅367字 ，除去其中引述《文心雕龍·序志》118字，記其平生事跡者只有248字。所以，劉勰生平事跡文字遺留下來(lái)的真可謂是寥寥無(wú)幾。劉勰一生著述頗豐，見(jiàn)之史書(shū)著錄者有《文心雕龍 》、《文集》、《劉子》以及眾多的碑文。但是，《文集》和諸多碑文皆已亡佚，幸存者僅《文心雕龍》、《滅惑論》、《梁建安王造剡山石誠(chéng)寺石像碑》，而其后期重要著作《劉子》，自南宋以后又“疑以傳疑”被打入“偽書(shū)”另冊(cè)，這樣一缺二疑，劉勰生平也就更加撲朔迷離，為其作傳也就是難上加難了?！边@些年來(lái)，盡管先生也積累了一些資料，但數(shù)量有限，寫(xiě)幾篇論文尚可，要靠這些寫(xiě)專著，那就捉襟見(jiàn)肘了。再者，歷來(lái)學(xué)人對(duì)劉勰的研究是仁者見(jiàn)仁，智者見(jiàn)智，莫衷一是，這就需要有很高的鑒別篩選能力來(lái)披沙揀金，更需要有很高的學(xué)術(shù)研究水平去求證，去分析，得出既符合事實(shí)又合乎邏輯的結(jié)論。正因?yàn)椤半y上加難”，此書(shū)一出，見(jiàn)出了朱先生的膽識(shí)、水平和功力，深得林其錟先生賞識(shí)，欣然為其作序。
八年來(lái)，他披肝瀝膽，孜孜以求，在浩如煙海的史料中多方求索，潛心鉆研，苦心求證，四易其稿，終于一部４０萬(wàn)多字的學(xué)術(shù)著作赫然出世，令業(yè)內(nèi)人士為之矚目。這部著作系統(tǒng)介紹了劉勰的家世族源，坎坷少年時(shí)的“篤志好學(xué)”，“奉時(shí)騁績(jī)”的人生追求，“建德”不成而“壯志別展”，畢生致力于“立言”，終于成為南朝齊梁時(shí)杰出的思想家的人生歷程，系統(tǒng)闡述了劉勰的生平及其哲學(xué)思想、政治思想、經(jīng)濟(jì)思想、軍事思想、文學(xué)思想、史學(xué)思想、諸子觀及佛道思想，澄清了學(xué)術(shù)界在劉勰研究方面的一些片面認(rèn)識(shí)，完成了由“文劉”到“哲劉”的定位，具有較高的學(xué)術(shù)研究層次，得到了海內(nèi)外劉勰研究專家的充分肯定。著作中對(duì)于大陸、港澳臺(tái)、亞洲、歐美的一些國(guó)家劉勰研究成果的介紹，對(duì)一些歷史遺跡和紀(jì)念設(shè)施的搜集整理，為后人進(jìn)一步開(kāi)展劉勰研究提供了新的資料?？梢哉f(shuō)，這部巨著構(gòu)建起了朱先生劉勰研究的框架體系，填補(bǔ)了劉勰研究的空白，具有里程碑的意義。
在當(dāng)前網(wǎng)絡(luò)信息時(shí)代日益浮躁的世風(fēng)下，從事這種純學(xué)術(shù)的研究，必須耐得住清苦，守得住寂寞，具有“面壁十年圖破壁”的心性，能做得住“冷板凳”。朱先生不僅坐了下來(lái)，而且“坐”出了成績(jī)。朱先生少年時(shí)，就立下了“志于學(xué)”的宏圖大志，在同齡伙伴還沉溺于玩耍嬉戲之時(shí)，他從父輩那里廣泛搜羅書(shū)籍，如饑似渴地通讀了“四書(shū)”、“五經(jīng)”、“二十四史”部分原著和通俗演義。對(duì)劉勰的熱愛(ài)始于先生少年時(shí)期，因?yàn)閯③氖窍壬泥l(xiāng)賢，父老鄉(xiāng)親經(jīng)常講一些關(guān)于劉勰故事的給他聽(tīng)。一個(gè)偶然的機(jī)會(huì)，先生還弄到了郭晉稀先生寫(xiě)的《文心雕龍譯注十八篇》，雖然還讀不大懂《文心雕龍》原文，但郭先生的譯注無(wú)疑對(duì)朱先生后來(lái)從事劉勰研究起到了重要的啟蒙作用。上世紀(jì)70年代初，朱先生入臨沂師院政治系念書(shū)，那時(shí)候?qū)W什么專業(yè)不由自己，全由組織安排，由于喜好文史，他時(shí)常去中文系聽(tīng)課。在回本縣任中學(xué)政治教師期間，他認(rèn)為政治是一門科學(xué)，而現(xiàn)實(shí)教材則多為馬列、33條語(yǔ)錄等，一氣之下，改教語(yǔ)文課。打倒“四人幫”后，著名學(xué)者王汝濤先生摘掉右派帽子，在師院歷史系任教，他又慕名考取了歷史系，在兩年的學(xué)習(xí)時(shí)間里，他得到了王教授的精心指點(diǎn)，使他萌生了從事歷史研究的愿望，并一頭扎進(jìn)了“三國(guó)兩晉南北朝”歷史中，由研究諸葛亮開(kāi)始，最終確定了劉勰研究的方向。記得他剛接受《劉勰志》編纂任務(wù)時(shí)，手頭理現(xiàn)成資料緊缺，僅有《中國(guó)通史》《梁史》和《文心雕龍》等一些普及讀物，真正專下來(lái)、深進(jìn)去的東西很少。為了尋找資料，他奔波于北京、上海、濟(jì)南等各大城市名牌大學(xué)圖書(shū)館，穿梭于各大名寺禪院，尋覓劉勰的蹤跡。拜訪全國(guó)知名劉勰研究專家，與港澳臺(tái)及海外專家保持通信聯(lián)系。他四處求人、跑圖書(shū)館、抄卡片、借書(shū)，甚至不惜花費(fèi)高昂的代價(jià)復(fù)印一本本厚厚的專著。在一些寺院里，當(dāng)他如癡如醉地辨認(rèn)、閱讀、抄錄一些碑文時(shí)，常常招來(lái)旅游觀光人士的圍觀。有一次，在南定林寺，當(dāng)他發(fā)現(xiàn)了劉勰的出家的新證據(jù)時(shí)，他竟然激動(dòng)得兩手發(fā)抖，很長(zhǎng)時(shí)間才恢復(fù)平靜。
撰寫(xiě)書(shū)稿階段，他閉門謝客，足不出戶，兀兀窮年，忘記了星期天和節(jié)假日。每當(dāng)夜深人靜之時(shí)，他的斗室常常燈火通明，窗子上投下他伏案寫(xiě)作的身影。數(shù)九嚴(yán)寒，辦公樓不通暖氣，他用一件舊大衣包住膝蓋抵御寒冷；盛夏的夜晚，當(dāng)別人坐在廣場(chǎng)上手搖蒲扇，悠然納涼時(shí)，他則趴在桌子上，揮汗如雨，為防蚊蟲(chóng)叮咬，穿起了長(zhǎng)褂長(zhǎng)褲，腳上居然穿起了長(zhǎng)筒靴。多少個(gè)的除夕之夜，當(dāng)人們吃罷年夜飯，一家老小坐在電視機(jī)前欣賞春節(jié)聯(lián)歡晚會(huì)，沉浸在節(jié)日的歡樂(lè)之中時(shí)，他則獨(dú)自來(lái)到斗室，穿過(guò)時(shí)間的煙云，與劉勰展開(kāi)了年夜對(duì)話。白天上班期間，我怕他太累了，工作之余來(lái)到他的斗室，有時(shí)在他身后站了很長(zhǎng)時(shí)間，他都沒(méi)有發(fā)現(xiàn)。坐下來(lái)想和他聊聊，說(shuō)不了三句話，他就扯到劉勰身上來(lái)了：劉勰從政壯志未酬，轉(zhuǎn)而潛心研究學(xué)問(wèn)，寫(xiě)出了《文心雕龍》，這叫“壯志別展”，我現(xiàn)在寫(xiě)《劉勰志》，也算是“壯志別展”吧；有人認(rèn)為劉勰儒家思想占主導(dǎo)，有人認(rèn)為他佛家思想占主導(dǎo)，而我認(rèn)為他一個(gè)雜家，是博采眾家之長(zhǎng)，融為一家；臺(tái)灣著名學(xué)者王更生教授昨天給我寄來(lái)他自己的著作，中華民族的血脈是相通的，血濃于水，血濃于水呀！……坐時(shí)間長(zhǎng)了，我怕耽誤他寶貴的時(shí)間，每次當(dāng)他的思維沉浸在歷史的長(zhǎng)河里時(shí)，我就悄然退出。于是他又轉(zhuǎn)回桌面，到他的史海里遨游去了。
朱先生是淡泊名利的。在“任是深山更深處，也應(yīng)無(wú)計(jì)避錢潮”的世風(fēng)下，急功近利的觀念主宰了人們的思想，人們大都為金錢而奔波，只要能掙錢，親情不顧了，理想不講了，信念丟棄了。要真正做到視金錢如草芥、如糞土，非有宏圖大志者不能為之。先生是秉持了“用知識(shí)來(lái)改變命運(yùn)”的理念走上治學(xué)之路的。他的夢(mèng)很多，曾辛勤耕耘過(guò)文學(xué)，默默地研究過(guò)三國(guó)，師從王汝濤教授后專攻歷史，成了能夠自由出入王教授之家的關(guān)門弟子。先生的執(zhí)著的人生追求和高度的責(zé)任意識(shí)深得王教授的器重，王教授在《瑯邪居詩(shī)稿·生平四友弟·朱文民》說(shuō)：“滔滔舉世重實(shí)惠，君獨(dú)埋頭苦讀書(shū)。莒史紛紜梳亂發(fā)，彥和家世探驪珠。業(yè)余治學(xué)庸人妒，帶藝進(jìn)修勇者儒。薪火瑯邪傳一脈，梨洲季野是師徒。”。我有時(shí)開(kāi)玩笑地對(duì)他說(shuō)：“你編這部書(shū)用了八年時(shí)間，如果你把這些時(shí)間和精力用于編寫(xiě)教學(xué)輔導(dǎo)讀物或干其他賺錢的事情，說(shuō)不定你早就富起來(lái)了?！彼麤_我淡然一笑，回答異常平靜：“世界上還有比金錢更重要的東西。有人下海撈錢，當(dāng)富翁是一種活法，我研究劉勰也是一種活法。我這領(lǐng)域里，我活得充實(shí)，這就夠了。許多專家、科學(xué)家都沒(méi)有發(fā)財(cái)，但他們推動(dòng)了人類科學(xué)文化事業(yè)的進(jìn)步。當(dāng)時(shí)劉勰寫(xiě)《文心雕龍》時(shí)難道是為了賺錢嗎？”一個(gè)教師，本沒(méi)有多少積蓄，還要供三個(gè)孩子上學(xué)、成家，經(jīng)濟(jì)的拮據(jù)可想而知。但只要是買書(shū)購(gòu)資料，他從來(lái)不吝惜花錢。他被日照市委宣傳部評(píng)為“愛(ài)書(shū)之家”是當(dāng)之無(wú)愧的。多年來(lái)積累下來(lái)的歷史、哲學(xué)、劉勰研究的書(shū)籍資料，裝在書(shū)柜里，滿滿蕩蕩地豎滿了他的臥室四壁，成了名副其實(shí)的“書(shū)巢”。為了征求專家的意見(jiàn)，他同全國(guó)龍學(xué)界知名人士一直保持電話聯(lián)系。討論學(xué)術(shù)問(wèn)題是思想火花的碰撞，三句話兩句話豈能說(shuō)清楚？每次電話都在半個(gè)小時(shí)以上，有時(shí)每月話費(fèi)近千元，他從沒(méi)有向領(lǐng)導(dǎo)伸手要過(guò)補(bǔ)貼。他知道，現(xiàn)代社會(huì)是信息的社會(huì)，互聯(lián)網(wǎng)就是一個(gè)信息的海洋，為了多渠道的獲取信息，他毅然決然購(gòu)買了計(jì)算機(jī)，并申請(qǐng)了寬帶網(wǎng)。50多歲的人了，學(xué)電腦真不是件容易的事情，每次他找到我，就像小學(xué)生請(qǐng)教老師那樣，耐心地詢問(wèn)，反復(fù)地操作，其認(rèn)真執(zhí)著的精神，常常使我這個(gè)晚生后輩為之汗顏。
難怪一位文心雕龍學(xué)會(huì)專家說(shuō)：“朱文民就是劉勰，劉勰就是朱文民。”在長(zhǎng)時(shí)間的劉勰研究中，朱先生已經(jīng)完全與劉勰融為一體了，我們敬重劉勰的追求和成就，更敬仰朱先生在劉勰研究方面所取得的顯著成果，還有他的對(duì)學(xué)術(shù)的執(zhí)著追求和人生品位。
2006年5月10日
唐正立，山東省莒縣人。著有散文集《跋涉的腳印》、長(zhǎng)篇?dú)v史小說(shuō)《曠世劉勰》《梁武帝大傳》、文論專著《文心雕龍與校園文學(xué)創(chuàng)作》等，曾獲全國(guó)教師文學(xué)獎(jiǎng)、劉勰文藝獎(jiǎng)等獎(jiǎng)項(xiàng)?，F(xiàn)為中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究會(huì)校園文學(xué)委員會(huì)副秘書(shū)長(zhǎng)，中國(guó)校園文學(xué)館副館長(zhǎng)，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研究網(wǎng)執(zhí)行主編。
