“東南形勝，三吳都會，錢塘自古繁華……”上高中時讀過的這首詩，給我留下了深刻的印象，使我對杭州的向往之情油然而生。說起來挺慚愧，直到幾年前才得了一個機會，有幸來到錢塘江邊、西子湖畔，飽覽杭州美景，感受它的古今風韻。柳永筆下的杭州形象，在我的眼中終于得到了印證。
秋末冬初，天氣漸變。連綿下了幾場小雨，江南大地初顯冬的跡象，單衣出行者幾乎絕跡。由于參加全國校園文學研究會的一個論壇，我第二次來到杭州，住在杭州八區(qū)之一的蕭山。提起杭州，人們首先想到的肯定是西湖，臨行前有朋友還不無艷羨地說：“你可以游西湖了。”似乎除了西湖之外，杭州就再沒有好看的了。這次與蕭山零距離接觸，我才發(fā)現(xiàn)，自古繁華的杭州真是美景處處，蕭然山下居然也有一處仙境。
杭州地區(qū)為典型的沖擊平原地貌，山勢平緩，蕭然山也不過是座海拔200多米的低矮山嶺。不過，由于歷史原因，蕭然山變得有名，蕭山的地名便是由此而來。史料記載：“勾踐與夫差戰(zhàn)，敗，以余兵棲此，四顧蕭然，故名蕭然山。”可見，蕭山的歷史還大有淵源呢。
論壇結(jié)束的那天，在組委會的組織下，我們一行一百多人來到了湘湖。這是蕭然山下最著名的風景區(qū)。雖然細雨蒙蒙，大家的游興卻絲毫不減。雨霧籠罩中，一片并不寬闊的水域鋪展在我們眼前，這就是湘湖。湖水碧綠，若非雨天，一定可以看見湖底的鵝卵石和湖中的游魚吧。湖面平靜，微風吹拂下，泛起鱗浪層層。霧氣氤氳在湖面上，使對岸的山林生出些撲朔迷離的味道。湘湖，它沒有太湖的浩瀚氣象，也比不上西湖的秀麗?？墒撬耢o、溫柔而端莊。如果說太湖能讓人生發(fā)豪壯之慨，西湖讓人產(chǎn)生可餐的欲望，那么對不起，湘湖可沒有如此魅力，因為它只會讓人沉靜。湖光山色在雨中色彩淡雅，靜默得就像校園里張貼的一幅水墨畫。一路慢慢走來，緊繃的神經(jīng)漸漸松弛，你會不自覺地放下雨傘，任憑雨水輕擊肌膚，坐在岸邊，抱膝凝望。遠近的湖水掠過眼際，對岸的密林仿佛靜臥在我們心中。真是美妙??！大自然鐘靈毓秀，蕭然山下真如仙境一般。假如我是一位日理萬機的老總，我一定選擇到湘湖來度假；假如我是一名即將步入高考考場的學子，我一定會到這里來釋放壓力；假如我是普通的上班族——就像現(xiàn)在的我，有幸與湘湖做伴，就有可能收獲寧靜、淡泊和愉悅。
就在蕭然山下留個影吧，此番經(jīng)歷一定值得回憶；悄悄地對湘湖說一句話吧，告訴它自己的心意一如這沉靜的湖水，恬靜優(yōu)雅不正是人生的要義！
如果在湘湖只能看山看水，未免顯得單調(diào)。其實，湘湖的景點設(shè)置還是很有內(nèi)容的。比如蕭山歷史名人泥塑走廊就很好地增大了景致的外延，使蕭山歷史的厚重感陡然增強。不看不知道，一看嚇一跳，大家耳熟能詳?shù)墓旁姟痘剜l(xiāng)偶書》的作者賀知章就是蕭山人！在湘湖我看見他了。一把年紀的他正懷著忐忑的心情回到家鄉(xiāng)，迎面是兩個總角，手舞足蹈，似乎正在發(fā)出“你從哪里來”的質(zhì)問呢。
有意思的還不止這些。在景區(qū)，居然還有一個博物館，收藏著民間捐獻的文物。旁邊則是一個能證明蕭山歷史久遠的發(fā)掘遺址，它的名字叫“跨湖橋遺址”。學過歷史的人都知道，也在浙江境內(nèi)的河姆渡文化是已知最早的長江流域文明的標志，距今7000年左右。而跨湖橋遺址出土的石斧、石鏟等，證明著蕭山人的祖先早在8000年前，就走進了新石器時代最輝煌的歲月。我們漫步在蕭山先民勞動和生活過的土地上，腦海里竭力還原著8000年前的景象：我們的先人揮舞著自制的石頭工具，叮叮當當，壘起了可避風雨的屋子，告別了“山頂洞”的日子；叮叮當當，開辟出了一塊一塊的水田，種上了世界上最早的水稻；叮叮當當，祭祀活動開始了，大家都到河邊集合，載歌載舞，殺牛宰羊……
時間過得真快，我們要離開湘湖了。大家都有點依依不舍。走到停車場去，需要穿過一條公路，于是我們站在人行橫道邊等待機會通過。沒有紅綠燈。恰好此時有一串車過來，似乎不約而同地組成了一個車隊，大有讓我們久等的意味。我們就耐心地等待，反正也不怎么趕時間。不料當我們正讓最后一輛車駛過就要起步過公路時，這輛車卻在我們左側(cè)戛然停住，停在斑馬線外。莫非司機覺得我們等太久了，有意讓我們先行？大家先是一愣，接著便會心地微笑。為了表達對司機的感激，大家都小跑著穿過了公路，然后，目送著這輛車緩緩啟動，繼續(xù)前行。大家心里都油然而生一股暖意，對司機的禮讓行為報以熱烈的評價。我心里想：他完全可以不停的，我們也不會有什么不便，不過多等幾秒鐘而已，可是他停了，這就不易，不能不讓人心生佩服。在“天下熙熙，皆為利來；天下攘攘，皆為利往”的當今社會，這種禮讓真是少見。而我們今天看到了，在蕭然山下，在湘湖之畔。莫非它在佐證跨湖橋文明的日久彌新、源流不斷，在詮釋著新杭州、新蕭山的亮麗面貌？
是的，文明社會不止表現(xiàn)在經(jīng)濟的發(fā)展，更重要的是人的素質(zhì)高度。這種高度我們原本不需要仰視，因為我們的文明源遠流長，我們是禮儀之邦，具備文明素質(zhì)的人應(yīng)該是鳳毛麟角嗎？是為記，以紀念這次有意義的湘湖之行。
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