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人物簡介

劉海粟（1896-1994），名槃，字季芳，號海翁。漢族，江蘇常州人?，F(xiàn)代杰出畫家、美術(shù)教育家，1912年與烏始光、張聿光等創(chuàng)辦上海圖畫美術(shù)院，后改為上海美術(shù)?？茖W(xué)校，任校長。1949年后任南京藝術(shù)學(xué)院院長。早年習(xí)油畫，蒼古沉雄。兼作國畫，線條有鋼筋鐵骨之力。后潛心于潑墨法，筆飛墨舞，氣魄過人。晚年運(yùn)用潑彩法，色彩絢麗，氣格雄渾。歷任南京藝術(shù)學(xué)院名譽(yù)院長、教授，上海美術(shù)家協(xié)會名譽(yù)主席。中國美術(shù)家協(xié)會顧問。英國劍橋國際傳略中心授予“杰出成就獎”。意大利歐洲學(xué)院授予“歐洲棕櫚金獎”。

從藝經(jīng)歷

劉海粟，江蘇省武進(jìn)縣青云坊村人。劉海粟6歲讀私塾、酷愛書畫。

14歲到上海，入畫家周湘主持的背景畫傳習(xí)所學(xué)西洋畫。

1912年11月在上海乍浦路創(chuàng)辦現(xiàn)代中國第一所美術(shù)學(xué)校－－上海國畫美術(shù)院（上海美術(shù)?？茖W(xué)校前身），任校長，招收了徐悲鴻、王濟(jì)遠(yuǎn)等高材生，并沖破封建勢力，首創(chuàng)男女同校，增加用人體模特和旅行寫生。

1918年到北京大學(xué)講學(xué)，并第一次舉行個人畫展，收到蔡元培、郭沫若的稱贊。

1919年他到日本考察繪畫及美術(shù)教育，并出席日本帝國美術(shù)院第一次美展開幕式，回國后創(chuàng)辦天馬會。

1920年10月代表中國新藝術(shù)界，赴日本參加帝國美術(shù)院開幕大典，和日本畫家藤島武二、滿國古四郎、橋本關(guān)云等交游論藝，其油畫作品備受日本畫壇重視和推崇，被稱為"東方藝壇的獅"。

回國后，充實(shí)了美術(shù)院的課程和設(shè)備，成為當(dāng)時國內(nèi)美術(shù)最高學(xué)府，并著有《米勒傳》、《塞尚傳》，介紹西洋藝術(shù)，頗有影響。

1927年受軍閥孫傳芳迫害通緝，逃亡日本。朝日新聞社曾為他在東京舉行畫展。

1938年春回上海，應(yīng)上海中華書局之邀，寫成八十萬言的巨著《海粟叢書》六卷，分《西畫苑》、《國畫苑》、《海粟國畫、海粟油畫》三部分，畫論精辟，廣為流傳。

1929年劉海粟赴歐洲考察美術(shù)，遍訪法蘭西、意大利、瑞士等國名勝，三年間創(chuàng)下近百幅美術(shù)作品，曾兩次入選法國秋季沙龍、蒂勒黎沙龍，受到巴黎美術(shù)界好評。曾與畢加索、馬蒂斯、焚鈍根等畫家交游論藝。巴黎大學(xué)教授路易、拉洛拉著文稱譽(yù)他是"中國文藝復(fù)興大師"。

1930年比利時政府聘他任比利時獨(dú)立百年紀(jì)念展覽會美術(shù)館審查委員，其國畫作品《九溪十八澗》獲榮譽(yù)獎，并出版畫冊《海粟油畫》。

從1931年到1949年他大部分時間在國外，經(jīng)常舉辦畫展及講學(xué)。

解放后曾任華東藝術(shù)?？茖W(xué)校校長，南京藝術(shù)學(xué)院院長。

1981年被聘為意大利國家藝術(shù)院名譽(yù)院士，并被授予金質(zhì)獎?wù)隆?/span>

1931年他去歐洲講學(xué)時曾在巴黎巴萊蒙畫堂舉辦旅歐美展，法國政府買了其杰作《盧森堡之雪》，珍藏在特巴姆國家美術(shù)館中。解放后他的作品多由國家收購。

模特兒事件

劉海粟1914年在自己創(chuàng)辦的上海美專破天荒地開設(shè)了人體寫生課，最初只聘到男孩為模特兒。1917年，上海美專成績展覽會，陳列人體習(xí)作，某女校校長看后謾罵：“劉海粟是藝術(shù)叛徒，教育界之蟊賊！” 一時輿論界紛紛揚(yáng)揚(yáng)，群起而攻，劉海粟則干脆以“藝術(shù)叛徒”自號自勵，一如西方“野獸派”之先例。1920年7月20日，聘到女模陳曉君，裸體少女第一次出現(xiàn)在畫室。然而，世俗的議論卻令劉海粟傷心，有人說：“上海出了三大文妖，一是提倡性知識的張競生，二是唱毛毛雨的黎錦暉，三是提倡一絲不掛的劉海粟。”更嚴(yán)重的是他聽說江蘇省教育會要禁止模特兒寫生，1925年8月22日給江蘇省教育會寫了公開信，為模特兒申辯。上海市議員姜懷素讀了劉海粟的信后，在《申報》上寫了呈請當(dāng)局嚴(yán)懲劉海粟的文章，劉海粟立即寫文章反駁。不料，上海總商會會長兼正俗社董事長朱葆三又向他發(fā)難了，在報紙上發(fā)表了給劉海粟的公開信，罵劉海粟“禽獸不如”。

人體寫生

一天夜里，美專的畫室被流氓搗毀了。孫傳芳對劉海粟也甚為惱怒，當(dāng)即下了通緝劉海粟的密令，又電告上海交涉員許秋風(fēng)和領(lǐng)事團(tuán)，交涉封閉地處法租界的美專，緝拿劉海粟。急得劉海粟之師康有為一天三次去找他，勸他離開上海，他堅守美專不離寸步。法國總領(lǐng)事認(rèn)為劉海粟無罪，盡管許秋風(fēng)一再交涉，并不逮捕劉海粟，領(lǐng)事館為了讓孫傳芳下臺階，只好在報上登了一條消息，說孫傳芳嚴(yán)令各地禁止模特兒，前次劉海粟強(qiáng)辯，有犯尊嚴(yán)，業(yè)已自動停止模特兒。

這個叫劉海粟的畫家因為這一事件從此名揚(yáng)天下。當(dāng)年，劉大師因為在上海美專開模特和人體畫作之風(fēng)，招致物議與威脅，曾發(fā)出"我反抗！我反抗！我們的學(xué)校絕不停辦！我劉海粟為藝術(shù)而生，也愿為藝術(shù)而死！我寧死也要堅持真理，絕不為威武所屈"的堅定誓言，表明自己藝術(shù)追求和不向世俗妥協(xié)的決心。

除此之外，1918年劉海粟起草《野外寫生團(tuán)規(guī)則》，親自帶領(lǐng)學(xué)生到杭州西湖寫生，打破了關(guān)門畫畫的傳統(tǒng)教學(xué)規(guī)范；1919年響應(yīng)蔡元培之號召，在美專招收女生，開中國男女同校之先河。他在現(xiàn)代美術(shù)教育史上創(chuàng)造的數(shù)個“第一”，至今仍有意義，而且這種意義早已超出美術(shù)史和教育史本身，從一個側(cè)面展示出中國社會告別傳統(tǒng)走向現(xiàn)代的曲折里程。感恩蔡元培劉海粟曾在寫給蔡元培先生的一封信中寫道：“嘗自傲生平無師，惟公是我?guī)熞?，故敬仰之誠，無時或移”。他還多次對朋友說過“世無蔡元培，便無劉海粟”。他如此敬仰蔡元培，是因為他高舉新興美術(shù)大旗，在拓荒者道路上艱難地爬行前進(jìn)的歷程中，蔡元培給予了他激勵和支持。1921年深秋，劉海粟希望到北京去畫些北國風(fēng)光，也想面聆蔡先生的教誨，就給蔡先生寫信。蔡就邀請他到北大畫法研究會去講學(xué)，給他定的講題是《歐洲近代藝術(shù)思潮》。為了去北京，劉海粟認(rèn)真刻苦準(zhǔn)備講稿。12月14日，他乘三等火車北上，這是他首次進(jìn)京，也是他首次見到蔡元培。蔡謙和博大的胸懷，對年輕人的關(guān)愛信任，給了劉海粟深刻的印象。這次進(jìn)京，使劉海粟結(jié)識了李大釗、許壽裳、經(jīng)亨頤、胡適、梁啟超、徐志摩、陳獨(dú)秀。蔡把他安排在北京美專教師宿舍居住，又讓他有機(jī)會與蜚聲北國畫壇的姚茫父、陳師曾、李毅士、吳法鼎等建立了深厚的友情，討論文藝思想，評說中外名作。他們陪他逛王府井、琉璃廠、榮寶齋，獲得了石濤那張《黃山圖》。這期間，他每天外出寫生，在北京畫了《前門》《長城》《天壇》《雍和宮》《北?！贰豆虐亍返?span lang="EN-US">36幅畫稿。蔡元培看了他的畫稿，很高興，準(zhǔn)備為他舉辦個展。但有人在他面前說劉海粟的壞話，講他的畫不行，蔡元培相信自己的目光，親自撰寫了《介紹畫家劉海粟》一文，作為畫展序言，并發(fā)表在《新社會報》和《東方雜志》上。

結(jié)識貴人

蔡元培在劉海粟的人生藝術(shù)道路上，起了舉足輕重的作用。劉海粟后來之所以能成為一代藝術(shù)宗師，中國新興美術(shù)的奠基人，與蔡元培對他的支持和提攜是分不開的，在劉海粟的人生關(guān)鍵時刻，他給予了堅定的支持。最重要的是他幫助海粟到歐洲考察藝術(shù)和促成了柏林中國畫展。

這兩件事對劉海粟的藝術(shù)人生非常重要，可謂是轉(zhuǎn)折和升華。蔡還是劉海粟的藝術(shù)知音。在劉海粟的藏畫中，有很多他的題跋。海粟終生感激他，蔡去世后，為了紀(jì)念他，劉海粟在美專設(shè)立了蔡孓民先生紀(jì)念獎學(xué)金，建立了蔡孓民美術(shù)圖書館。

藝術(shù)叛逆

稱頌梵·高呼吁多出"藝術(shù)叛徒"

1925年1月10月，畫家劉海粟大力向國人推薦生前潦倒，死后榮耀無限的荷蘭大畫家梵·高，稱他為"藝術(shù)叛徒"。文章中說:"非性格偉大，決無偉大人物，也無偉大的藝術(shù)家。"

歐游

1929年2月，在蔡元培的幫助下，他以駐歐特約著作員的身份，到歐洲考察美術(shù)。這是他在人生道路上的一大轉(zhuǎn)捩點(diǎn)。在歷時兩年半的時間里，劉海粟游歷了意大利、德國、比利時、瑞士等國的名勝古跡，觀賞了希臘羅馬文藝復(fù)興以后的杰作。旅歐期間劉海粟在盧浮宮臨摹塞尚、德拉克洛瓦、倫勃朗等名畫，作油畫風(fēng)景、景物、人物寫生近三百幅作品，1929、1930年兩次入選法國秋季沙龍。這對西方藝術(shù)家來說也是很高的門檻。而且他第一次入選秋季沙龍的作品《北京前門》，是他27歲時在國內(nèi)畫的。他僅僅憑藉對西方油畫間接的資料了解，就能如此到位地把握到其技巧和神韻，殊為難得。1931年3月，應(yīng)德國佛蘭克府大學(xué)中國學(xué)院的邀請演講中國畫學(xué)，并舉辦個人國畫展覽會。歐游期間，劉海粟曾與畢卡索、馬蒂斯等畫家交游論藝。巴黎美術(shù)學(xué)院院長貝納爾在巴黎克萊蒙畫院為他舉辦了個人畫展，展出他在法國、瑞士、比利時、意大利、德國所作的畫四十幅，其中《盧森堡之雪》為法國政府購藏于特亦巴爾國家美術(shù)館。1932年10月回國后，劉海粟旅歐作品展覽會，先后在上海、南京舉行。展覽16天，參觀者達(dá)十萬馀人。1933年秋，劉海粟第二次赴歐，他先后在德國普魯士美術(shù)院講《中國畫派之變遷》，在柏林大學(xué)東方語言學(xué)校講《何謂氣韻》，在漢堡美術(shù)院講《中國畫家之思想與生活》、在荷蘭阿姆斯特丹講《中國畫之精神要素》、在杜塞爾多克美術(shù)院講《中國畫與詩書》等多次演講，生動而廣泛地將我國傳統(tǒng)藝術(shù)特點(diǎn)向歐洲介紹和宣傳。兩次旅歐，劉海粟的足跡遍及整個歐洲，獲得了空前的聲望和榮譽(yù)。

十上黃山

劉海粟一生最愛黃山，一生最重要的作品也多以黃山為題材，可以說黃山是海粟藝術(shù)的源泉，海粟給黃山增添了藝術(shù)內(nèi)涵。從1918年第一次跋涉黃山到1988年第十次登臨黃岳，跨度達(dá)70年之久，幾乎包括了劉海粟一生的藝術(shù)實(shí)踐活動。單就70年來十上黃山的壯舉，就破了歷代畫家的登臨紀(jì)錄。而他以黃山為題材創(chuàng)作的作品，包括速寫、素描、油畫、國畫，總量蔚為壯觀。他在十次登臨中體現(xiàn)出來的不斷攀援、不斷超越的品格精神，更可令人敬佩，引作啟迪?！∪珖夥藕螅瑒⒑Ｋ谟?span lang="EN-US">1954年第六次登臨了黃山。這次黃山之行別有意義，當(dāng)時巧遇山水大家李可染，而李可染此時正進(jìn)行自己藝術(shù)生涯中的一場革命，即通過寫生活動，以"師造化"來改造中國畫的形式、內(nèi)容與筆墨體系，李可染一生的藝術(shù)成就正是奠基于這一時期。劉海粟對這位昔日的學(xué)生，今天的同道所取得的成就十分推崇，常常結(jié)伴寫生、暢論藝事。他在1988年所作《黑虎松》一畫上題記道：“十上黃山畫黑虎松并遇李可染，1954年夏與可染同畫黑虎松及西海，朝夕討論，樂不可忘。今可染已自成風(fēng)格，蔚然大家，松下憶之，匆匆三十四年矣。”從藝術(shù)面貌來看，劉李各不相同；從氣質(zhì)而論，倆人也大相徑庭。但以藝術(shù)創(chuàng)作的態(tài)度取向及對生活、對大自然的認(rèn)識觀論，倆人卻是相當(dāng)?shù)囊恢隆⒑Ｋ诹宵S山的50年代，正是新中國百廢待舉，百業(yè)待興，萬眾一心，力爭上游的火熱年代，他受新時代精神的感召鼓舞，以飽滿的熱情、旺盛的創(chuàng)造力積極、自覺地進(jìn)行自己藝術(shù)的躍進(jìn)，他一生藝術(shù)的重要轉(zhuǎn)變也正發(fā)生于這一時期，可視為發(fā)展期。

劉海粟再上黃山是80年代了。1980年、1981年他七上、八上黃山，此時的他已是八十多歲的老人了，他的藝術(shù)也在新時代里迎來了新的春天。他創(chuàng)作了大量潑墨、潑彩黃山圖，同樣來自對景寫生，與過去作品相比主觀成份明顯增多，注重精神描寫與氣韻的表達(dá)；手法上以"骨法用筆"的中鋒線條構(gòu)建骨骼，用墨或彩潑灑暈染以助韻，興會所作常常筆墨酣暢，氣勢奪人，可謂"墨氣淋漓幛猶濕"、"筆所未到氣已吞"。此時作品已真正代表了他的藝術(shù)風(fēng)格，可以說是他一生藝術(shù)實(shí)踐與人生體驗的自然結(jié)果--"人畫俱老"、"瓜熟蒂落"。應(yīng)為成熟期。

1982年劉海粟九上黃山，仍創(chuàng)作了大量的國畫油畫作品，藝術(shù)上進(jìn)一步提升，可謂"漸老漸熟，愈老愈熟"。而作為創(chuàng)造者的劉海粟卻從不服老，畫中常題"年方八七"，表示自己還年輕，正好用功。1988年7月，劉海粟第十次登上黃山，實(shí)現(xiàn)了他十上黃山的夙愿，也完成了他一生藝術(shù)探索的歷程，攀登上了藝術(shù)的"天都峰"。劉海粟在十上黃山的近二個月的時間里，到處寫生，作畫不輟，每每被黃山瞬息萬變的云海奇觀所激動，他深情地說："我愛黃山，畫天都峰都畫了好多年，它變之又變，一天變幾十次，無窮的變化……我每次來，每次都有新的認(rèn)識，有畫不完的畫。"黃山云海的奇幻變化給了劉海粟藝術(shù)的靈感，劉海粟以"不息的變動"創(chuàng)造了無限的新黃山；十上黃山，每創(chuàng)新意，實(shí)現(xiàn)了藝術(shù)與思想境界的躍進(jìn)并與自然渾淪為一片化機(jī)。劉海粟的創(chuàng)造精神與黃山的自然風(fēng)貌相契合，已融為一體。

爭議

2005年，近代美術(shù)教育的先驅(qū)人物周湘的孫兒周傳寫了萬言長文，揭露“洋場惡少”劉海粟的劣跡:劉本紈袴子弟，一九0九年在光緒帝內(nèi)廷畫師周湘創(chuàng)辦的上海布景畫傳習(xí)所中學(xué)畫兩個多月，因調(diào)戲周宅一名丫頭而被開除。劉懷恨在心，買通文化稽查部門誣指畫院沒有注冊，繼而慫恿稅務(wù)稽查部門胥吏以偷漏稅收罪名強(qiáng)行封閉學(xué)校，又指周湘教學(xué)生畫模特兒為“藏污納垢”興訟。劉唆使黑社會流氓砸爛畫院門窗課桌，把學(xué)生趕出校門。最令人發(fā)指的是把周湘打成重傷，七孔流血，肋骨折斷。在訟事審理過程中，劉海粟奸占周湘的丫頭孫姝，且一再迷奸周夫人孫靜安。

從藝經(jīng)歷

正如柯靈先生題詞："治白話文學(xué)史，不能無胡適、陳獨(dú)秀；治新文學(xué)史，不能無魯迅；治新電影史，不能無夏衍；治新美術(shù)史，不能無劉海粟。"劉海粟在美術(shù)教育道路上的探索，為后人留下了寶貴的財富。

劉海粟不是一位循規(guī)蹈矩的畫家，不是一位溫文爾雅的畫家，他的藝術(shù)血脈中，奔騰著的是"破壞"的血液，同時也是創(chuàng)造的血液。在二十世紀(jì)的中國畫壇，劉海粟既是一位偉大，更確切的說是自大的"破壞"者，同時又是一位自大的創(chuàng)造者。劉海粟早在二十世紀(jì)初碰上了東西方繪畫思想交匯的機(jī)緣。一方面由于家庭環(huán)境，使他受到較深的中國傳統(tǒng)文化的薰陶，在個人氣質(zhì)上又具有比較強(qiáng)烈的個性；另一方面又正站立在中國新文化運(yùn)動思想浪潮沖擊的正面，并有志于力挽中國繪畫長期以來因襲摹仿的頹風(fēng)。這樣，在向西方文化藝術(shù)作探索、借鑒時，就不會那么容易被他們束縛個性的學(xué)院主義和自然主義所俘虜，也不會輕易被他們那種如實(shí)描繪的寫實(shí)功夫所眩惑，他接觸到了西方的不拘細(xì)節(jié)、自由奔放、新鮮潑辣的新興繪畫，正好同他一直崇奉的石濤、八大所創(chuàng)新的畫風(fēng)相接近，就像磁石吸鐵，一下子心心相印了。

作品欣賞