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廣東省佛山市順德區(qū)陳登職業(yè)技術(shù)學(xué)校課題組    邱禮佳
 

　　
各位領(lǐng)導(dǎo)、專家、同志們：
　　我校申報(bào)的全國(guó)校園文學(xué)“十二五”規(guī)劃課題“校園文學(xué)與鄉(xiāng)土文學(xué)、鄉(xiāng)土文化的結(jié)合研究”，已于今年6月順利通過(guò)論證，被批準(zhǔn)立項(xiàng)。這標(biāo)志著我們的課題研究工作已經(jīng)進(jìn)入一個(gè)新的層次和新的領(lǐng)域。我校主持的國(guó)家課題“素質(zhì)教育與中職生成長(zhǎng)研究”圓滿結(jié)題并將科研成果成功推廣，為此次課題研究打下了堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)，我們今后的研究工作會(huì)更加順利和完善，我們的研究工作會(huì)更上一個(gè)臺(tái)階。
　　在今天的開(kāi)題會(huì)上，我受課題組的委托，作開(kāi)題報(bào)告。我的報(bào)告從八個(gè)方面進(jìn)行闡述。
　　一、 課題的提出
　?。ㄒ? 選題背景
　　從魯迅1920年發(fā)表《風(fēng)波》到今天，中國(guó)現(xiàn)代鄉(xiāng)土文學(xué)在已經(jīng)走過(guò)了近百年的歷史。在這一過(guò)程中，許多優(yōu)秀的作家奉獻(xiàn)了令人難以忘懷的杰作，也有許多理論家和批評(píng)家對(duì)此作了大量的理論建設(shè)，使鄉(xiāng)土文學(xué)在新文學(xué)歷史中擁有著特別的地位，產(chǎn)生了突出的社會(huì)影響力。鄉(xiāng)土文學(xué)的發(fā)展與中國(guó)鄉(xiāng)村社會(huì)的變遷有密切影響。新世紀(jì)以來(lái)，中國(guó)社會(huì)步入到工業(yè)化進(jìn)程中，鄉(xiāng)村社會(huì)的面貌發(fā)生了迅猛的變化，這對(duì)鄉(xiāng)土文學(xué)的發(fā)展帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。
　　鄉(xiāng)土文化是在一個(gè)特定地域內(nèi)發(fā)端流行并長(zhǎng)期積淀發(fā)酵,帶有濃厚地方色彩的物質(zhì)文明和精神文明以及生態(tài)文明的總和,是一種意識(shí)形態(tài),如民風(fēng)民俗,包括我們出生、成長(zhǎng)的地方的地域特色、自然景觀、文物古跡、地名沿革、歷史變遷、社會(huì)發(fā)展以及民間藝術(shù)、民俗風(fēng)情、名人軼事、語(yǔ)言文化等。廣義的鄉(xiāng)土文化還包括學(xué)生所在學(xué)校的校園環(huán)境、師資狀況、校風(fēng)學(xué)風(fēng)、學(xué)生特長(zhǎng)以及學(xué)生的家庭環(huán)境、家庭生活等。
　　回溯改革開(kāi)放25年來(lái)，廣東有相當(dāng)一段時(shí)間可被稱為“經(jīng)濟(jì)學(xué)帝國(guó)主義”的年代，廣東成為最具誘惑力的發(fā)財(cái)致富的熱土，為國(guó)人與世人所矚目。與此同時(shí)，“廣東是文化的沙漠”、“本地姜不辣”的微詞也讓人惋惜與沮喪。到了今天，特別是在建設(shè)文化大省的目標(biāo)確立之后，廣東已在努力重塑自己的形象，文化被充滿想象力地寫在自己的旗幟上，現(xiàn)在全省人民上下一心，都在致力于自己的夢(mèng)想：即把人文價(jià)值恢復(fù)到發(fā)展的重要位置上來(lái)，實(shí)施以文化論輸贏的長(zhǎng)遠(yuǎn)策略。
　　圍繞著文化而作出的種種戰(zhàn)略企劃，已經(jīng)成為政府、社會(huì)和企業(yè)尤為關(guān)注的問(wèn)題，誰(shuí)占據(jù)了文化的制高點(diǎn)，就意味著占據(jù)未來(lái)。文化戰(zhàn)略成為基礎(chǔ)性和主導(dǎo)性戰(zhàn)略，文化價(jià)值獲得了高度的認(rèn)識(shí)，對(duì)文化的理解與訴求，成為了我們既真實(shí)有形而又空闊無(wú)邊的追求，文化意識(shí)已經(jīng)在體制內(nèi)外生根了。正是在這一共識(shí)的基礎(chǔ)上，鄉(xiāng)土文學(xué)、鄉(xiāng)土文化的發(fā)展具有了新的背景和新的契機(jī)。
　　我們樂(lè)從鎮(zhèn)處于改革開(kāi)放的前沿，艱苦創(chuàng)業(yè)的事跡可歌可泣；從洗腳上田到科學(xué)發(fā)展觀念的改變，在市場(chǎng)競(jìng)爭(zhēng)法則和傳統(tǒng)價(jià)值的沖撞中人的現(xiàn)代素質(zhì)在成長(zhǎng)?，F(xiàn)代化的進(jìn)程為我們提供了豐富生動(dòng)的題材。鎮(zhèn)政府高度重視和大力扶持文化建設(shè)，文藝創(chuàng)作氛圍良好。隨著我鎮(zhèn)進(jìn)入全方位開(kāi)放和加快發(fā)展的新時(shí)期，文化事業(yè)也將進(jìn)入一個(gè)新發(fā)展的時(shí)期，我鎮(zhèn)文化建設(shè)將迎來(lái)新的高潮。近年來(lái)，樂(lè)從鎮(zhèn)各項(xiàng)文化活動(dòng)蓬勃開(kāi)展，碩果累累，特色鮮明，尤其重視文化的群眾性、鄉(xiāng)土性等元素，彰顯了樂(lè)從文化的地方色彩和獨(dú)特魅力。
　　我校在樂(lè)從鎮(zhèn)教育局的大力支持、指導(dǎo)下，以荊棘鳥(niǎo)文學(xué)社為龍頭，將教育與文學(xué)有機(jī)結(jié)合。樂(lè)從文學(xué)協(xié)會(huì)、《樂(lè)從文藝》編輯部在陳登職校落戶、運(yùn)作，并以此為契機(jī)，整合全鎮(zhèn)各中小學(xué)的校園文學(xué)資源，以點(diǎn)帶面，組織、帶動(dòng)全鎮(zhèn)各中小學(xué)文學(xué)社團(tuán)及各校?？?、校報(bào)的繁榮、發(fā)展，將校園文學(xué)推向社會(huì)。實(shí)現(xiàn)了“校社結(jié)合，繁榮校園文學(xué)、社區(qū)文學(xué)”的教學(xué)教育理念，為本課題的研究工作提供了廣闊的平臺(tái)和社會(huì)力量的支持。同時(shí)，樂(lè)從鎮(zhèn)濃厚的商貿(mào)文化和豐富多彩的文化活動(dòng)，為我們的文學(xué)活動(dòng)和文學(xué)創(chuàng)作提供了豐富的營(yíng)養(yǎng)，也為我們校園文學(xué)、鄉(xiāng)土文學(xué)、鄉(xiāng)土文化的開(kāi)發(fā)提供了充足的社會(huì)資源。
　?。ǘ┻x題意義
　　1.推進(jìn)教育教學(xué)改革
　　“校園文學(xué)與鄉(xiāng)土文學(xué)、鄉(xiāng)土文化的結(jié)合和研究”是一個(gè)適應(yīng)當(dāng)前教育改革形勢(shì)的課題，以新課改理念為指導(dǎo)，總結(jié)、整合、優(yōu)化、提升樂(lè)從鎮(zhèn)校園文學(xué)已經(jīng)取得和不斷涌現(xiàn)的成功經(jīng)驗(yàn)，探討其規(guī)律，通過(guò)校園文學(xué)與鄉(xiāng)土文學(xué)、鄉(xiāng)土文化的結(jié)合和研究，傳承樂(lè)從本土文化，創(chuàng)設(shè)生態(tài)課堂，開(kāi)辟語(yǔ)文教育的新途徑與方法。這個(gè)課題的研究，將校園文學(xué)延伸到社區(qū)和所在的地區(qū)，學(xué)生所處的社會(huì)環(huán)境和自然環(huán)境都開(kāi)始成為學(xué)習(xí)探究的對(duì)象，成為學(xué)習(xí)的“課堂”。
　　2.發(fā)展地方文化
　　本課題采用樂(lè)從獨(dú)具特色的“政府+學(xué)校+企業(yè)”相結(jié)合的文化發(fā)展模式展開(kāi)研究，將教育、文化、企業(yè)三者結(jié)合起來(lái)，采用教育學(xué)的行動(dòng)研究法結(jié)合社會(huì)自然學(xué)科的田野調(diào)查法的研究方法。以校園為切入點(diǎn)，教育部門與文化部門、政府、社會(huì)的聯(lián)動(dòng)，帶動(dòng)地方文學(xué)、文化事業(yè)的研究、發(fā)展，繁榮、提升地方文化、珠三角文化乃至嶺南文化的文化發(fā)展模式提供一個(gè)范式。
　　本課題適應(yīng)素質(zhì)教育的發(fā)展，適應(yīng)新課程改革的要求，強(qiáng)化校園文學(xué)教育，在開(kāi)拓以地方人文教育為主的文學(xué)校本課程，促進(jìn)地方文化與學(xué)校教育的共同發(fā)展，承傳、發(fā)展、繁榮地方優(yōu)秀文化方面意義重大，為此，我們選定了本課題。
　?。ㄈ┭芯?jī)r(jià)值
　　1.教育教學(xué)方面：為促進(jìn)學(xué)校教育與地方文化的共同發(fā)展提供一個(gè)范式。
　　我們的學(xué)生基本上都來(lái)自樂(lè)從，他們需要來(lái)自樂(lè)從本土生活的教學(xué)內(nèi)容，需要來(lái)自貼近他們生活實(shí)踐的學(xué)習(xí)方式，好為將來(lái)發(fā)展本地經(jīng)濟(jì)打下基礎(chǔ)。而我們要進(jìn)行的這個(gè)研究，正是要突出樂(lè)從的鄉(xiāng)土特色和地方社會(huì)心理文化的理性分析與冷靜透視，將本地歷史文化的發(fā)掘與提升本土文化的創(chuàng)造力相結(jié)合，將社會(huì)生活環(huán)境資源與學(xué)校環(huán)境資源教育有機(jī)融合，以弘揚(yáng)樂(lè)從本土文化、提升本土文化的創(chuàng)造力、培養(yǎng)繼承樂(lè)從本土優(yōu)質(zhì)文化人格又具有全球胸襟的商貿(mào)人才為抓手，為促進(jìn)地方文化與學(xué)校教育的共同發(fā)展提供一個(gè)范式。
　　2.發(fā)展地方文化方面：為校園文學(xué)與地方文化同步協(xié)調(diào)發(fā)展開(kāi)創(chuàng)新的途徑。
　　目前，國(guó)內(nèi)外在將校園文學(xué)與地方文化工作有機(jī)結(jié)合，將教育學(xué)的行動(dòng)研究法和歷史人類學(xué)研究相結(jié)合，從微觀角度研究地方文化特質(zhì)及探究地方本土文化發(fā)展模式方面還少有研究，因此，我們的研究具有填補(bǔ)這一空白的價(jià)值。
　　二、 課題的界說(shuō)
　　校園文學(xué)是新時(shí)期教育發(fā)展中所涌現(xiàn)出的一種文學(xué)現(xiàn)象，是校園文化的一翼。校園文學(xué)從80年代初改革開(kāi)放以來(lái)，隨著中國(guó)文學(xué)的再度繁榮而蓬勃發(fā)展起來(lái)，給中國(guó)當(dāng)代文學(xué)注入了新鮮的血液，成為重要的一旅。
　　鄉(xiāng)土文學(xué)，又稱鄉(xiāng)土小說(shuō)，它的出現(xiàn)溯源于魯迅的《故鄉(xiāng)》。上個(gè)世紀(jì)20年代，現(xiàn)代文壇上出現(xiàn)了一批比較接近農(nóng)村的年輕作家，他們的創(chuàng)作較多受到魯迅影響，以農(nóng)村生活為題材，以農(nóng)民疾苦為主要內(nèi)容，形成所謂“鄉(xiāng)土文學(xué)”。鄉(xiāng)土文學(xué)是在“為人生”文學(xué)主張的影響和發(fā)展下出現(xiàn)的。
　　鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶，是區(qū)別于任何其它文明的唯一特征，是民族凝聚力和進(jìn)取心的真正動(dòng)因。
　　“鄉(xiāng)土的，也是世界的!” 文學(xué)都是在特定地域上生長(zhǎng)起來(lái)的花兒，只要扎根故土，即便走向了世界，它依然有永久的生命力。因此說(shuō)，民族的（文學(xué)），才是世界的；扎根家鄉(xiāng)的，才是最有生命力的。
　　鄉(xiāng)土文化是中華民族得以繁衍發(fā)展的精神寄托和智慧結(jié)晶，是區(qū)別于任何其它文明的唯一特征，是民族凝聚力和進(jìn)取心的真正動(dòng)因。
　　本課題通過(guò)三者的結(jié)合，充分挖掘、開(kāi)發(fā)樂(lè)從鄉(xiāng)土文化資源，使學(xué)生對(duì)樂(lè)從的經(jīng)濟(jì)、文化狀況有所了解，進(jìn)一步激發(fā)他們熱愛(ài)家鄉(xiāng)、立志建設(shè)家鄉(xiāng)的熱情，激發(fā)他們參與探索大自然、參與社會(huì)實(shí)踐活動(dòng)的積極性和創(chuàng)造性。
　　其次，把樂(lè)從的民風(fēng)民情現(xiàn)狀與歷史傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合起來(lái)，在探索與發(fā)現(xiàn)等實(shí)踐活動(dòng)中，培養(yǎng)學(xué)生收集信息、處理信息的能力，以滿足學(xué)生學(xué)習(xí)活動(dòng)多樣化的需求，促進(jìn)學(xué)生身心全面、個(gè)性化發(fā)展。
　　同時(shí)，努力形成又地方特色的研究經(jīng)驗(yàn)與成果，樹(shù)立本土辦學(xué)特色，結(jié)合樂(lè)從商貿(mào)重鎮(zhèn)以及塑料、鋼鐵、家具三大市場(chǎng)產(chǎn)業(yè)升級(jí)和向國(guó)際化的縱深邁進(jìn)，創(chuàng)新人才培養(yǎng)模式，推動(dòng)樂(lè)從產(chǎn)業(yè)的全面升級(jí)。
　　我們還要在教育部門（及學(xué)校）與政府（及文化部門）、企業(yè)的聯(lián)動(dòng)中，以校園文學(xué)為切入點(diǎn)，帶動(dòng)樂(lè)從文學(xué)、文化事業(yè)的繁榮、發(fā)展，為提升樂(lè)從文化、珠三角文化乃至嶺南文化的研究、發(fā)展，建設(shè)廣東文化大省提供一個(gè)范式。
　　三、理論依據(jù)
　?。ㄒ唬┙逃矫?br /> 　　采用杜威的教育理論：“教育即生活、教育即生長(zhǎng)、教育即經(jīng)驗(yàn)的改造。”三個(gè)命題一直是杜威教育理論中的主旋律,成為杜威教育理論的核心命題,從而也構(gòu)成了杜威整個(gè)教育理論的基本框架 。讓學(xué)生“從做中學(xué)”，“學(xué)校即社會(huì)”，從活動(dòng)中不知不覺(jué)地養(yǎng)成品德和獲得知識(shí)，實(shí)現(xiàn)生活、生長(zhǎng)和經(jīng)驗(yàn)的改造。
　?。ǘ┪幕矫?br /> 　　借鑒目前嶺南文化研究的領(lǐng)軍人物科大衛(wèi)、蕭鳳霞和劉志偉等研究嶺南文化理論依據(jù)及方法，開(kāi)展以宗族社會(huì)為重點(diǎn)的珠三角文化研究，從微觀角度研究樂(lè)從本土文化特質(zhì)，探究樂(lè)從本土文化發(fā)展模式。
　　（三）團(tuán)隊(duì)組織、鍛造方面
　　采用彼得·圣吉關(guān)于學(xué)習(xí)型組織的理論，打造高效、團(tuán)結(jié)、優(yōu)秀的樂(lè)從文學(xué)協(xié)會(huì)團(tuán)隊(duì)、校園文學(xué)團(tuán)隊(duì)。彼得·圣吉在《第五項(xiàng)修煉》中認(rèn)為學(xué)習(xí)型組織的建立必須基于五項(xiàng)修煉。這五項(xiàng)修煉的基本內(nèi)容為自我超越、改善心智模式、建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)和系統(tǒng)思考。團(tuán)隊(duì)中每個(gè)成員都是主人翁，都會(huì)以一個(gè)管理者的角度來(lái)看待問(wèn)題。貫穿改善心智模式，建立共同愿景、團(tuán)隊(duì)學(xué)習(xí)三項(xiàng)修煉之中，以自我超越為目標(biāo)，以系統(tǒng)思考為核心。
　　四、研究目標(biāo)
　　1.通過(guò)校園文學(xué)與鄉(xiāng)土文學(xué)、鄉(xiāng)土文化三者的結(jié)合研究，充分挖掘、開(kāi)發(fā)樂(lè)從鄉(xiāng)土文化資源，把樂(lè)從的現(xiàn)時(shí)民風(fēng)民情與歷史傳統(tǒng)文化緊密結(jié)合起來(lái)，在探索與發(fā)現(xiàn)等實(shí)踐活動(dòng)中，努力形成有地方特色的研究經(jīng)驗(yàn)與成果，樹(shù)立本土辦學(xué)特色，以弘揚(yáng)樂(lè)從本土文化、提升本土文化的創(chuàng)造力、培養(yǎng)繼承樂(lè)從本土優(yōu)質(zhì)文化人格又具有全球胸襟的商貿(mào)人才為抓手，為促進(jìn)地方文化與學(xué)校教育的共同發(fā)展提供一個(gè)范式。
　　2. 在教育部門（及學(xué)校）與政府（及文化部門）、企業(yè)的聯(lián)動(dòng)中，以校園文學(xué)為切入點(diǎn)，帶動(dòng)樂(lè)從文學(xué)、文化事業(yè)的繁榮、發(fā)展，為提升樂(lè)從文化、珠三角文化乃至嶺南文化的研究、發(fā)展模式提供一個(gè)參考。
　　3.鍛造一支高效、團(tuán)結(jié)、優(yōu)秀的樂(lè)從文學(xué)協(xié)會(huì)團(tuán)隊(duì)、校園文學(xué)團(tuán)隊(duì)，推動(dòng)樂(lè)從文學(xué)事業(yè)的蓬勃發(fā)展。
　　五、研究?jī)?nèi)容
　?。?樂(lè)從鎮(zhèn)鄉(xiāng)土教育資源研究：搜集整理樂(lè)從鎮(zhèn)的歷史文化、政治經(jīng)濟(jì)、風(fēng)俗民情、生態(tài)環(huán)境、民間文學(xué)、建筑史、村史村志等的歷史發(fā)展和現(xiàn)狀的原始材料。
　?。?進(jìn)行樂(lè)從鎮(zhèn)整體社會(huì)心理文化的探究和村落心理文化的比較分析，包括一些重要社會(huì)群體（如民營(yíng)企業(yè)家、新生代產(chǎn)業(yè)工人等）心理文化研究，挖掘先進(jìn)的心理文化素質(zhì)。
　?。?校園文學(xué)課程資源及校本教材開(kāi)發(fā)研究。擬編寫校本教材《樂(lè)從鄉(xiāng)土文脈》（暫定名）。
　　六、課題研究方法、實(shí)施步驟及預(yù)期成效
　?。ㄒ唬┭芯克悸?br /> 　　本課題以促進(jìn)學(xué)生全面發(fā)展、探究樂(lè)從本土文化特質(zhì)及其發(fā)展模式、鍛造優(yōu)秀文學(xué)團(tuán)隊(duì)為目的，以弘揚(yáng)本土文化、培養(yǎng)繼承樂(lè)從本土優(yōu)質(zhì)文化人格又具有全球胸襟的商貿(mào)人才為重點(diǎn)，為促進(jìn)地方文化與學(xué)校教育的共同發(fā)展提供一個(gè)范式。在研究過(guò)程中，注意運(yùn)用先進(jìn)的理論指導(dǎo)實(shí)踐，把握世界教育、文化理論發(fā)展方向，大膽實(shí)踐，重視實(shí)踐的理論升華，使學(xué)校教育、地方文化事業(yè)相互促進(jìn)，共同繁榮、發(fā)展。
　　（二）研究方法
　　行動(dòng)研究法、文獻(xiàn)法、田野調(diào)查法、比較法、問(wèn)卷法、經(jīng)驗(yàn)總結(jié)法等。
　?。ㄈ?shí)施步驟
　?。?第一階段（2011年1月—2011年3月）為準(zhǔn)備與起步階段。成立課題組織機(jī)構(gòu)，進(jìn)行宣傳發(fā)動(dòng)，學(xué)習(xí)相關(guān)理論；正式申報(bào)課題，等待批準(zhǔn)；準(zhǔn)備開(kāi)題報(bào)告，明確研究思路，確定實(shí)施方案；落實(shí)研究任務(wù)，同時(shí)制定有關(guān)研究制度，并組織教師進(jìn)行與課題相關(guān)的理論培訓(xùn)。
　?。?第二階段（2011年4月—2013年6月）為實(shí)驗(yàn)研究實(shí)施階段。學(xué)習(xí)課程改革的有關(guān)理論，進(jìn)一步完善研究目標(biāo)，落實(shí)研究?jī)?nèi)容，按計(jì)劃全面實(shí)施研究方案。
　?。?第三階段（2013年7月—2013年12月）為評(píng)估、總結(jié)階段。整理、匯總課題資料，完成課題研究報(bào)告，然后再實(shí)踐，再論證，再修改，并做好課題結(jié)題的評(píng)估、驗(yàn)收工作，最后總結(jié)實(shí)驗(yàn)得失，物化實(shí)驗(yàn)成果。
　　七、課題研究組織與管理
　　（一）課題研究組織機(jī)構(gòu)
　?。?課題指導(dǎo)小組
　　組長(zhǎng)：
　　蔡遙炘（樂(lè)從鎮(zhèn)黨委委員、教育局局長(zhǎng)、鎮(zhèn)文聯(lián)主席）
　　成員：
　　唐榮纘（佛山市教育局教研室副主任、廣東省中語(yǔ)會(huì)常務(wù)理事、佛山市中語(yǔ)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）
　　李健明（順德區(qū)博物館副館長(zhǎng)、區(qū)文學(xué)協(xié)會(huì)主席、區(qū)歷
　　史文化研究會(huì)會(huì)長(zhǎng)、區(qū)翻譯協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）
　　楊文輝（廣東進(jìn)發(fā)鋼鐵實(shí)業(yè)有限公司董事長(zhǎng)、樂(lè)從鎮(zhèn)文
　　學(xué)協(xié)會(huì)會(huì)長(zhǎng)）
　　卓瓊梅（中學(xué)語(yǔ)文教育碩士、校園文學(xué)研究專家、佛山市作協(xié)會(huì)員
　?。?課題研究小組
　　組長(zhǎng)：
　　曾小英（中學(xué)高級(jí)教師、順德區(qū)教育局教研室語(yǔ)文教研員）
　　副組長(zhǎng)：
　　梁澤洪（中學(xué)高級(jí)教師、陳登職校校長(zhǎng)）
　　鄧碧琪（小學(xué)高級(jí)教師、樂(lè)從鎮(zhèn)教育局教研員）
　　成員：
　　袁榮昌（中學(xué)高級(jí)教師、陳登職校教務(wù)主任）
　　邱禮佳（中學(xué)高級(jí)教師）
　　邱文杰（中學(xué)一級(jí)教師）
　　彭 琴（中學(xué)一級(jí)教師）
　　鄧慧卿（中學(xué)一級(jí)教師）
　　勞沛根（中學(xué)教師）
　　3.顧問(wèn)
　　王世龍（中國(guó)校園文學(xué)委員會(huì)常務(wù)副會(huì)長(zhǎng)、全國(guó)中語(yǔ)會(huì)校
　　園文學(xué)與社團(tuán)課題組副組長(zhǎng)、作家）
　　毛志成（著名作家、教授）
　　吳思敬（著名文學(xué)評(píng)論家、博士生導(dǎo)師，中國(guó)當(dāng)代文學(xué)研
　　究會(huì)秘書(shū)長(zhǎng)兼校園文學(xué)委員會(huì)主任）
　　周正逵（語(yǔ)文教材研究專家、人教社編審）
　　林 莽（著名詩(shī)人、編審）
　?。ǘ┱n題的管理
　　課題的經(jīng)費(fèi)管理由學(xué)校全額劃撥并歸口管理。
　　課題的教研管理歸口到學(xué)校教務(wù)處，按照學(xué)校相關(guān)制度進(jìn)行。
　　課題組要強(qiáng)化自我管理，建立并實(shí)施嚴(yán)謹(jǐn)?shù)恼n題管理辦法，建立健全研究檔案，開(kāi)展定期的課題研究活動(dòng)。 八、課題研究的條件保障
　　本課題提出后，得到了區(qū)、鎮(zhèn)各級(jí)領(lǐng)導(dǎo)和教育界、企業(yè)界專家人士的大力支持，并在地方媒體開(kāi)展了系列專題報(bào)道，已經(jīng)形成良好的研究范圍。
　　為了更好地實(shí)施課題的各項(xiàng)研究計(jì)劃，我們組建了以鎮(zhèn)教育局局長(zhǎng)蔡遙炘為組長(zhǎng)的課題專家指導(dǎo)小組，由區(qū)教研室語(yǔ)文教研員曾小英任組長(zhǎng)，陳登職校校長(zhǎng)梁澤洪、鎮(zhèn)教育局教研員鄧碧琪任副組長(zhǎng)的研究小組。
　　課題組的研究成員都是中青年教師，大都具有高級(jí)職稱、研究生學(xué)歷，有豐富的教學(xué)經(jīng)驗(yàn)和較強(qiáng)的研究能力，對(duì)本課題有相當(dāng)濃厚的興趣，且都有頑強(qiáng)的研究毅力和團(tuán)結(jié)協(xié)作的精神，對(duì)自己的研究成果有良好的信心。
　　我校承擔(dān)的“十五”國(guó)家級(jí)課題子課題的“素質(zhì)教育與中職生成長(zhǎng)研究”項(xiàng)目圓滿成功，并獲特等獎(jiǎng)，這為我們的課題研究積累了不少的經(jīng)驗(yàn)。我們所創(chuàng)辦的校報(bào)《荊棘鳥(niǎo)》及鎮(zhèn)政府主辦的《樂(lè)從文藝》都為教材編寫提供了豐富的材料。
　　學(xué)校領(lǐng)導(dǎo)已經(jīng)形成一致意見(jiàn)，堅(jiān)決保證研究所需的一切費(fèi)用。