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學(xué)校需小心呵護師生原創(chuàng)品質(zhì) 2013-12-24 09:06:23  發(fā)布者:榮軍  來源:中國教育報

  原創(chuàng)精神、原創(chuàng)能力、原創(chuàng)素養(yǎng)十分重要,我們?nèi)粘5膶W(xué)校教育與課堂教學(xué),對此都給予充分關(guān)注了嗎——

 

學(xué)校須小心呵護師生原創(chuàng)品質(zhì)

 

  學(xué)校編一本在職教師散文集的愿望已久,語文組的滕柏、袁佳教師花了一個暑期的時間,終于編撰完成。原不想再說什么了,但定了書名之后,卻突然心血來潮,又想說點什么。

  不過,我只是想再講講為何要鼓勵編撰此書。

  教育是什么?最簡單的問題,往往最不好解答。我們每天都在做教育,但是如果不借助字典、詞典等工具書,我們都能結(jié)合自己的日常教育生活,作出獨到的闡述嗎?

  我們確實是需要靜下心來,認真思考一些問題了。我一直很贊賞泰戈爾的一句話:教育是為人類傳遞生命的氣息。教育所做的一切,都是為了人的生命成長,為了人類生命的延續(xù)。如今,我們學(xué)校教育所做的一切,都在生命意義上了嗎?

  我曾把教育比作一泓清泉,在天地間清澈而歡快地流動。因為這樣的流動,能激起師生生命的澎湃。在一個充滿生命氣息的校園,學(xué)生可以帶著純美的天性自由生長與舒展。教師如何發(fā)展?對當下提濫了的教師專業(yè)發(fā)展這個概念,我有些自己的想法。它本身沒有錯,自有其豐富的內(nèi)涵,只是與有效教學(xué)一樣,在實際工作中被異化了、窄化了,成為學(xué)校與教師個體追逐高分的工具。教師發(fā)展,本質(zhì)上是教師的生命成長,教師與學(xué)生共同發(fā)展、教師在發(fā)展學(xué)生的過程中發(fā)展自己等理念,都是值得肯定的。教師的專業(yè)素質(zhì),固然重要,但是什么更重要呢?

  現(xiàn)在,每一所學(xué)校、每一個校長,都在提培養(yǎng)創(chuàng)新人才。創(chuàng)新人才的本質(zhì)特征是什么?與日常的學(xué)校教育是什么關(guān)系?與教師的素質(zhì)、素養(yǎng)是什么關(guān)系?原創(chuàng)精神、原創(chuàng)能力、原創(chuàng)素養(yǎng)十分重要,我們?nèi)粘5膶W(xué)校教育與課堂教學(xué),對此都給予充分關(guān)注了嗎?教師對此是如何保護與挖掘的?一個只會在技術(shù)層面做教育的人,如何還能保持自身的原創(chuàng)品性?一個丟失了原創(chuàng)精神的教師,如何能以自己的原創(chuàng)精神去影響學(xué)生的原創(chuàng)精神?

  因此,要提倡做真教育,不做偽教育、假教育。何為真教育?就是一種真正生命成長意義上的教育,是一種完整的教育。這種完整的教育,首先不可缺的就是能保護與提升學(xué)生的原創(chuàng)品質(zhì)。同樣,要讓我們的教師都能成為一個真教師,不做偽教師、假教師。最近,蘇州教育界提出像葉圣陶那樣做教師。像葉圣陶那樣做老師,絕不是一句時尚的教育口號,而是對中華優(yōu)秀傳統(tǒng)教育文化直面后的回歸。像葉圣陶那樣做老師,并不僅僅是指只學(xué)葉圣陶一個人,而是意味要回歸以葉圣陶為代表的那代人的傳統(tǒng),也不僅僅只指他們那輩人,而是意味著回歸以葉圣陶那輩人為代表的整個優(yōu)秀的民族文化教育傳統(tǒng)。

  那么,中華民族的優(yōu)秀教育傳統(tǒng)是什么呢?葉圣陶又是如何做老師的呢?葉圣陶絕不會只以分數(shù)、考試為重,僅把學(xué)生當作容器,也不會把教師的教育,當作往容器里裝東西的一道工序。他也不會像今天這樣,為了評職稱,而去寫那些與教育沒有多大關(guān)系的論文,或者按照坐在辦公室里預(yù)設(shè)的教學(xué)情景那樣,如演戲一般去獲得評優(yōu)課的獎項。葉圣陶把語文教學(xué)與文學(xué)創(chuàng)作結(jié)合起來,打通課堂與文學(xué)殿堂的通道,從而成為近現(xiàn)代教育史上、文學(xué)史上都占有一席之地的人。可見,由教育行政部門提出這一要求,預(yù)示著在當下學(xué)校實際運行的教育價值觀將受到挑戰(zhàn)。

  《西花園的雅》是一本我們學(xué)校教師,主要是語文教師創(chuàng)作的散文作品集,與作家的專業(yè)水準相比,還顯稚嫩,不夠成熟,但都由自內(nèi)心。鼓勵教師,特別是語文教師,一邊教書,一邊創(chuàng)作,意義不限于寫出的作品本身,更在于這樣做所煥發(fā)的價值。對一個教師來說,學(xué)識固然重要,但是他們的情懷、涵養(yǎng),以及他們的感悟、體驗等能力更重要,那將直接影響到其教育的創(chuàng)造與創(chuàng)新能力提升。

  我曾對學(xué)校的老師說:現(xiàn)在的教師管理、評價制度,我們沒有能力去改變,但我們可以在這個框架內(nèi)最大限度地做教育應(yīng)該做的事情。教師晉級需要論文、評優(yōu)課,需要分數(shù)。但在實際學(xué)校教育生活中,教師寫的那些論文,很少與實際的教育教學(xué)相關(guān),有些是無用的,是空談。那些公開課、評優(yōu)課離日常的課堂教學(xué)相距甚遠。那些考試成績的背后,浪費了師生多少無謂的時間,又犧牲了師生多少健康。為了學(xué)校自身的制度性發(fā)展,我們不得不去做一些形式的事,但是我們不能僅僅只做這些。而應(yīng)該多做一些能以自己教育情懷影響學(xué)生情懷、以教育的原創(chuàng)保護學(xué)生原創(chuàng)的事情。是不是說得有些絕對呢?其中謬誤,敬請有識之士斧正。

(本文作者袁柳照,系江蘇省蘇州市第十中學(xué)校長)

 

 

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