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　　大巴窯巴士總站建竣后，每天從早到晚人來人往，人流竄動(dòng)掀起人氣沸揚(yáng)。行色匆匆穿過通往四巷的方向，抬頭一看，閣下就可發(fā)現(xiàn)，左壁上方掛著已故潘受先生的一幅兩公尺見方的書法巨制，上書杜甫七古《茅屋為秋風(fēng)所破歌》的二句。

　　潘受是誰？趕路的行人可能十問九不知，剩下幾個(gè)人對(duì)他也未必感到興趣。只是作品懸在人潮集散的當(dāng)眼之處，或許不單為了點(diǎn)綴作用，同時(shí)也是為了彰顯曾幾何時(shí)，島國有過這么一位名叫“潘受”的文化名人。

　　往事痕跡猶在，卻似乎又遙不可即。要不是有誰提起，或者有什么標(biāo)記“立此存照”，縱使閣下還能記得“潘受”這個(gè)名字，對(duì)他在世時(shí)的種種事跡，也未必能夠一一想得起來，隨著華社在島國的處境逐漸邊緣化，做為華社代表人物之一的他，似乎也難逃“大江東去”的結(jié)局。

　　曾任原南大理事會(huì)秘書長的潘受，在原南大“走進(jìn)歷史”多年后，撰文回憶他與南大的“前朝往事”，文末引用詩人徐志摩的名句，表明自己的離去也“不帶走一片云彩”。不知冥冥中是不是他也早有預(yù)感：有朝一日離開人世，也仍舊“不帶走一片云彩”？

　　其實(shí)應(yīng)該不是“不帶走”，而是“無可帶走”丁點(diǎn)“身外物”。就在潘受逝世不久，那曾為華社學(xué)界熟悉的“海外廬”已告轉(zhuǎn)手；廬中的各種庋藏，也不知所終。由海內(nèi)輾轉(zhuǎn)到了海外，由年輕到垂垂老去，天地一沙鷗，他連一席棲身之地也化為烏有。杜詩“安得廣廈千萬間，大庇天下寒士俱歡顏”，他顯然感同身受；但他又怎么料想得到，某一天自己也落得成了無處庇身的寒士呢！

　　值得欣慰的是，在世之時(shí)，潘受曾經(jīng)舉辦過多次書法展，而展出的作品也備受各界贊賞，至今仍為擁躉視為拱璧而珍藏之。“人走茶涼”固然是人間常情，但留下的茶水，只要一時(shí)三刻間仍能散發(fā)余香，卻照樣為嗅覺未失的鼻子所吸引，這也是事實(shí)。

　　眾多散落各處的潘受書法作品，來到大巴窯巴士總站的這一幅，無疑是最為榮幸的一幅；而榮幸之一，便是可以當(dāng)眾“立此存照”：縱使“海外廬”以及“廬主”的所有事終歸煙消云散，這幅遺作仍足以證明，“廬主”一度家在人間，家在島國，“家在大巴窯”。